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友兰回头，见是张氏，忙道："姊姊尚有何言？"张氏道："斜阳欲落，夜色初生，也须散会了。请问姊姊居停所在，以便造门奉访。"友兰道："妹寓南市，相离极远，姊姊今夜如无事，愿陪回栈，小坐片时。"张氏大喜，当下又宣明几条会章，另举两位副会长，订定五日后各将运动情形到会报告，再行择期集议美货的问题。各事议定，摇铃散会。
张氏邀友兰同车回栈。怀祖、建威恰犹未归。友兰入房，见壁间一幅五人合照的小影，问道："姊姊也在学堂么？"张氏道："是。这几位都是同学，此番因放署假，才来上海，不久就要回堂。"友兰道："怪不得会长一席，姊姊要请另举。
妹原疑心，既已做了开会的领袖，又不肯充当会长，难道是防后患，自占地步不成？原来还要回堂。"张氏笑道："回堂呢，极早尚有一月，暂当几日会长，原无不可，但妹既非生长此邦，此番又匆匆假道，发端之始，不过揽其大纲，到实行时，千条万绪，节目繁多，非熟悉情形者，殆难下手。妹自揣不能胜任，故请诸姊姊另举他人，若防后患，也不在大众风靡时出身犯难了。姊姊是移家来沪，还是偶然经过？"友兰道："妹有一弟在此经商，偶来小住，适逢胜会，因做个不速之客，把身历的苦情，借此发表，聊泄数年郁抱。"张氏道："我姊妹所遇不幸，丁此屯艰，只有人人都把挑在肩上，百斤不说轻，千斤也不说重，希冀有个挽回。"友兰道："想呢，固不能不作如是想，但言之非艰，行之维艰，只好且看后来。"互相感叹了一回，友兰辞去。
张氏独自一人，觉得寂寞，翻了一本《女界钟》，借书下酒，正在入神，门环响处，知是怀祖归来。不想袅袅婷婷，站在身边，依然是个苏隐红。
张氏停杯惊问道："适从何来？"隐红道："我来已久，会应家姊姊在此坐谈，妹不愿多见生客，故此避开。"张氏道："姊姊既未他行，今日如何负约，不到园中呢？"隐红道："妹曾去来。姊姊狂言乍发，雄辩方酣，不欲骤来惊动，一会应家姊姊上坛了，哀情苦语。使人闻之发狂，妹遂趋出，辗转筹思，才知昨日与姊辩论者无一非误，明日决计回山，多则两月，少则一月，仍当出门，愿订相见之地。"张氏沉吟道："妹学期未满，尚须重返伦敦，惟迟速之期，未到预料，当在何处会晤呢？"又想了一想，问道："姊姊能到香港么？"隐红笑道："不要说是香港，即伦敦又何不可去？
"张氏道："先到香港的妥当。"就把陈氏寓处告知，说："请姊姊先在上海一探，妹他行，便到香港，必可相见的。"隐红问明备细，也不多坐，匆匆即走。
张氏仍是一人自斟自饮，约及戌正，才见怀祖入房，先问一番会中的情形，转告建威，才来说道："今日有件奇闻，会中有人谈及么？"张氏道："是何奇闻，却无人道及。"怀祖道："拒约领衔人不是钦幼琛么？昨日有人前往，告以有人谋害，力劝暂避其锋。钦君先曾接过两封信，都说的何人何人闭门设计，将不利于其身，知事有因，今日写了一封留别书，登在报上，劝大众俟其死后，仍抱定不用美货的主意，坚持力争，勿为野蛮举动，贻人口实，并将自己日间所到的地方，办事的时刻，一并登录，候人下手，你道奇不奇？"张氏道："真奇真奇，抵制的议论，起自檀香山，办法亦其所拟，钦君又不过商会中一人，偶然领衔，害彼一人，难道能解我全局不成？"怀祖道："若辈不如是计算，以为钦君创首，全国受其愚，弄钦君一死，他人将有戒心，不敢复与为难，若辈便可畅所欲为。至于商会中人，却决无继钦君起者。其留别书，述及初时合会，都预其谋，及至通电政府，便彼此推诿，不肯首先具名，钦君才挺身而出，足见诸人早有畏难怕事的心肠了。"张氏道："商会中无人，安知学界中无人，商会学界无人，安知商会学界以外又无人？个人的交际，甲为乙侮，尚有不平之旁观攘臂代谋，不要说是关系全体，死一钦君，就能遂若辈的私愿，有这样容易？"怀祖道："观中国目前的民气，谓一钦君死，必无一如钦君者起承其后，殆无一人能信此言。然若辈糊涂虫，所见不出眉睫，遂有这些想头。并且钦君接的信，还有些运动政府，运动外人的话哩。"张氏道："既如此，所谓设计谋害者，不过恫喝之词，欲令钦君自退，决不致见之实事。但为此书者何人？为此言者何人？自然都为若辈所用。若见钦君不为所动，恐运动政府、运动外人的两层，决不能免，倒不可不防。"怀祖道："谚所谓狗急跳墙，人急悬梁，若辈正处跳墙之势，苟可以遂其私，如其愿，自将无所不至。建威所以主疏通者，未始非先虑此。"张氏道："无压缚犹可言疏通，以先顾内国的商人。一有压缚，势必至前定、后定一任若辈之便，讲不得不定的两字了。
只有用不用是出于个人所自愿，政府就肯干预，也不能家家都走去替外人说法，人人都传到替美货推销。若说运动外人，不过强迫政府罢了。政府权力所不能到，也不愁无辞可复。建威以后也可以死心塌地，不再去说疏通了。"怀祖道："建威自闻此信，也料到运动政府、运动外人的两层，迟早总须发见，一发见后，所谓过期不定的一层，无论如何总是空谈，抵制的大局，必致深受其害，故已不作疏通之想，也要服从不用美货的主义了。但我不用美货，又防外人不用华货，这是建威千愁万虑，念念不敢忘的。"张氏道："古人谓即以其人之道，还治其人之身，今从其说，即以若辈所待钦君者，还而以待若辈。惩其败群之罪，泄我同胞之忿，亦不得谓之过分。但积恶者将自毙，姑且任其自生自灭，只是建威所预虑者势不得免，将如之何？"怀祖道："从前所议，自兴农牧，自开工厂，为现在、为将来，都是力争上游的胜算，且俟机会。想建威决要举行，我辈也略助一臂。"张氏道："是非我夫妇所能主，须预告本岛方可。"怀祖道："本岛自然要报明，才能筹款，但此时且不必急，姑视局势之进再行定计罢。"一宿无话。
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