异族小说

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葬书生刘侍郎轲者,韶右人也。幼之罗浮、九疑,读黄老之书,欲轻举之便。又于曹溪探释氏关戒,遂披僧服焉(僧名"湓纳")。北之筠川方等寺,庐岳东林,习南山钞及百法论,咸得宗旨焉。独处一室,数梦一人,衣短褐,曰:"我书生也。顷因游学,逝此一室。以主寺僧不闻郡邑,乃瘗于牖下,而尸骸跼促,死者从直,何以安也。君能迁葬,必有酬谢。"乃访于缁属,果其然也。寻改窆于虎溪之上,求得一柏函。刘君解所着之衣,覆其骸骼。是夜,梦书生来谢,持三鸡子,劝轲立食之,食讫明爽,虽冥寞之道,其不妄言。轲嚼一卵而吞,二者犹豫未食,手握之而觉。后乃精于儒学而隶文章,因荣名第,历任史馆。欲书梦中之事,不可身为传记。吏部尚书退之,素知焉,曰:"待余余暇,当为一文赞焉。"韩公左迁,其文竟不成也。刘君之修史,时宰辅得人,藩条有事,朝廷凡有瑕勣,悉欲书之,冀人惕励。拟纵董狐之笔,尤谤必生;匿其功过,又非史职。常暮则沈湎而出。韩公曰:"史官,国之枢机也。其如沈湎之醉乎?"云溪子以刘公之居史馆而为两端,夫杜微之聋也,推蜀贤于葛亮;阮藉之醉也,托魏史于王沈。恐危难之逼,假聋醉而混时,遇物从机;即其尚也。昔文王葬枯骨,德王岐周;邹湛瘗甄舒,而名魁岘首;刘君因梦寐而解衣,遂通三学,可谓古人乎!前者有郑广文虔者,明皇时为文馆,故以广文号焉。编集之外,唯日嗜酒,睹嫔妃之贵,必致家邦之祸乎?杜工部遗之歌,略曰:"广文到官舍,置马堂阶下。醉则乘马归,颇遭官长骂。诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。诸公往往厌粱肉,广文先生饭不足。才名四十年,座客寒无毡。近者苏司业(环),时时与酒钱。"予以刘磁州之醉,与广文所同,避嫌远害,未为非也。

玉箫化西川韦相公皋,昔游江夏,止于姜使君之馆(姜辅,相国之从兄也)。姜氏孺子曰荆宝,已习二经,虽兄呼于韦,恭事之礼,如父叔也。荆宝有小青衣日玉箫,年才十几岁,常令祗候侍于韦兄,玉箫亦勤于应奉。后二载,姜使君入关求官,而家累不行。韦乃易居止头拖寺,荆宝亦时遣玉箫往彼应奉。玉箫年稍长大,因而有情。时廉使陈常侍得韦君季父书云:"侄皋久客贵州,切望发遣归觐。"廉察启缄,遗以舟楫服用。仍恐淹留,请不相见。泊舟江渚,俾篙工促行。昏暝拭泪,乃书以别荆宝。宝顷刻与玉箫俱来,既悲且喜。宝命青衣从往,韦以违觐日久,不敢俱行,乃固辞之。遂为言约,少则五载,多则七年,取玉箫。因留玉指环一枚,并诗一首。五年既不至,玉箫乃静祷于鹦鹉洲。又逾二年,暨八年春,玉箫叹曰:"韦家郎君一别七年,是不来耳。"遂绝食而殒。姜氏愍其节操,以玉环着于中指而同殡焉。后韦公镇蜀,到府三日,询鞫狱情,涤其冤滥轻重之系,近三百余人。其中一辈,五器所拘,偷视厅事,私语云:"仆射是当时韦兄也。"乃厉声曰:"仆射仆射,忆得姜家荆宝否?"韦公曰:"深忆之。""即某是也。"公曰:"犯何罪而重羁缧?"答曰:"某辞违之后,寻以明经及第,再选清城县令。家人误爇廨舍库牌印等。"韦曰:"家人之犯,固非已尤。"便与雪冤,仍归墨绶,乃奏眉州牧。敕下,未令赴任,遣人监守,朱绂其荣,留连宾幕。属大军之后,草创事繁,经蓂荚数凋,方谓:"玉箫何在?"姜牧曰:"仆射维舟之夕,与伊留约,七载是期。逾时不至,乃绝食而殒。"因吟留赠玉环诗云:"黄雀衔来已数春,别时难解赠佳人。长吟不见鱼书至,为遣相思梦入秦。"韦公闻之,益增凄叹,广修经像,以报夙心。且想念之怀,无由再会。时有祖山人者,有少翁之术,能令逝者相亲。但令府公斋戒七日。清夜,玉箫乃至,谢曰:"承仆射写经,僧佛之力,旬日便当托生。却后十二年,再为侍妾,以谢鸿恩。"临袂微笑曰:"丈夫薄情,令人死生隔矣!"后韦公陇右之功,终德宗之代,理蜀不替。是故年深,累迁中书令同平章事,天下向附,泸焚归心。因作生日,节镇所贺,皆贡珍奇。独东川卢八座,送一歌姬。未当破瓜之年,亦以玉箫为号。观之乃真姜氏之玉箫也;而中指有肉环隐出,不异留别之玉环也。京兆公曰:"吾乃知存殁之分,一往一来,玉箫之言,斯可验矣。"议者以韦中书脱布衣不五秋,而拥旌钺,皇朝之盛,罕有其伦。然镇蜀近二纪,云南诸蕃部落,悉遣儒生教其礼乐,易衤任归仁,彼我以盐铲货赂,悉无怨焉。后司空林公,弛其规准,别诱言化,复通其盐运而不赡金帛,遂令部落怀二。猾悍邦君,蟊虿为群,侵逼城垒,俘掠士庶妻子,其万人乎!雍陶先辈感乱后诗曰:"锦城南面遥闻哭,尽是离家别国声。"或谓黜韦帅之功,削成都之爵,且淮阴叛国,名居定难之始;窦融要居,迹践诸侯之列。盖录其勋而不废其名乎?所让不合教戎濮诗书,致闲兵法,考其衔怨有以,而莫敢斥言,故乃削爵黜功,是为大谬矣。

苗夫人张延赏相公,累代台铉。每宴宾客,选子巩莫有入意者。其妻苗氏,太宰苗公晋卿之女也。夫人有才鉴,甚别英锐,特选韦皋秀才,曰:"此人之贵,无与比俦。"既以女妻之。不二三岁,以韦郎性度高廓,不拘小节,张公稍悔之,至不齿礼,一门婢仆,渐见轻怠,惟苗氏待之常厚矣。其于众多视之悒怏,而不能制遏也。皋妻张氏,垂泣而言曰:"韦郎七尺之躯,学兼文武,岂有沉滞儿家,为尊卑见诮;良时胜境,何忍虚掷乎?"韦乃遂辞东游,妻罄妆奁赠送。清河公喜其往也,赆以七驴驮物,每之一驿,则附递一驮而还行。经七驿,所送之物尽归之也。其所有者,清河氏所赠妆奁及布囊书册而已。清河公睹之,莫可测也。后权陇右军事,会德宗行幸奉天,在西面之功,独居其上也。圣驾旋复之日,自金吾持节西川,替妻父清河公。乃改易姓名,以"韦"作"韩",以"皋"作"翔",莫敢言之也。至天回驿,去府城三十里(上皇发驾日,以为名),有人特报相公,曰:"替相公者,金吾韦皋将军,非韩翔也。"苗夫人曰:"若是韦皋,必韦郎也。"张公笑曰:"天下同姓名者何限,彼韦生应已委弃沟壑,岂能乘吾位乎?妇女之言,不足云尔。"(初有昝妪巫者,每述祸祟,其言多中。乃云:"相公当直之神渐减,韦郎拥从之神日增。"皆以妖妄之言,不复再召也)苗夫人又曰:"韦郎比虽贫贱,气凌霄汉。每以相公所诮,未尝一言屈媚,因而见尤。成事立功,必此人也。"来早入州,方知不误。张公忧惕,莫敢瞻视,曰:"吾不识人。"西门而出。凡是旧时婢仆曾无礼者,悉遭韦公棒杀,投于蜀江,展男子平生之志也。独苗氏夫人,无愧于韦郎,贤哉,贤哉!韦公侍奉外姑,遇于布素之时。海内贵人,不敢忽于贫贱东床者乎!所以郭泗滨圆诗曰:"宣父从周又适秦,昔贤多少出风尘。当时甚讶张延赏,不识韦皋是贵人。"

思归隐江西韦大夫丹,与东林灵辙上人,骘忘形之契。篇诗唱和,月唯四五焉。序曰:"辙公近以《匡庐七咏》见寄,及吟咏之,皆丽绝于文圃也(即莲花峰、石镜、虎跑泉、聪明水、白鹿洞、铁船、康王庙为七咏也)。此七篇者,俾予益起'归欤'之兴。且芳时胜侣上游于三二道人,必当攀跻千仞之峰,观九江之水。是时也,飘然而去,不希京口之顾;默尔而游,不假东门之送。天地为一朝,万物任陶铸。夫二林羽翼,松迳幽邃,则何必措足于丹霄,驰心于太古矣!偶为《思归》绝句诗一首,以寄上人。法友谭玄,幸先达其深趣矣!"予谓韦亚台归意未坚,果为高僧所诮。历览前代散发海隅者,其几人乎?寄庐山上人辙公诗曰:"亚相丹,王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。已为平子归休计,五老岩前必其闻。"辙奉酬诗曰:"年老身闲无外事,麻衣草座亦容身。相逢尽道休官去,林下何曾见一人。"

买山谶邕州蔡大夫京者,故令狐相公楚镇滑台之日,因道场见僧中令京挈于瓶钵,彭阳公曰:"此童眉目疏秀,进退不慑,惜其单幼,可以劝学乎?"师从之,乃得陪相国子弟(青州尚书绪、丞相綯、纶也)。后以进士举上第,乃彭阳令狐公之举也。寻又学究登科,而作尉畿服。既为御史,覆狱淮南。李相公绅忧悸而已颇得绣衣之称乎?(吴汝南诣阙申冤,蔡君先榜之曰:"是主上忧国之时,乃臣下无私之日。")谪居沣州,厉员外玄所辱。稍迁抚州刺史,常称宇内无人。对僧徒,则非大品之谈;遇道流,则五千言之义;接儒士,自比端木之贤于仲尼;次论周易,则评九圣之谬。来者纵得相许,有始而无卒焉(谓丁遐秀才等)。郡有汝水,为放生池,不与渔罟之事。忽一人乘小舟钓于此,蔡君张眦,遣吏捕之。钓者乃为诗曰:"抛却长竿卷却丝,手携蓑笠献新诗。临川太守清如镜,不是渔人下钓时。"京览诗,乃召之,已去,竟不言其姓字。或有识者曰:"野人张项也。"(项字不惑,本姓王氏,隐而不言)蔡牧益自骄矜,作诗以责商山四老,曰:"秦末家家思逐鹿,商山四皓独忘机。如何鬓发霜相似,更出深山定是非?"及假节邕交,道经湘口,零陵郑太守史,与京同年,远以酒乐相迟。座有琼枝者,郑君之所爱,而席之最姝,蔡强夺之行,郑莫之竞也。邕交所为多如此类,德义者见鄙,终其不佺也。行泊中兴颂所,僶勉不前(地名,在浯溪也),题篇久之,似有怅怅之意。才到邕南,制御失律,伏法湘川,权厝于此。二子延、近,号诉苍天,未终丧而俱逝。论者以妄责四皓而欲买山,则浯溪之间,不徒言哉!诗曰:"停桡积水中,举目孤烟外。借问浯溪人,谁家有山卖?"

吴门秀昔张茂先谓陆机曰:"君家兄弟,龙跃云津。顾彦先凤鸣朝阳。"谓东南之宝已尽,不意又见褚生(言褚陶也)。故知吴门之德不孤,川渎之珍不匮矣。予以宋齐已降,朱、张、顾、陆,时有奇藻者欤。陆郎中畅,早耀才名,辇毂不改于乡音。自贺秘书知章、贾相耽、顾著作况,讥调秦人,至于陆君者矣。贡举之年,和群公对雪诗,落句云:"天人宁底巧,翦水作花飞。"又《山斋玩月诗》曰:"野性平生唯好月,新晴半夜睹婵娟。起来自擘书窗破,恰漏清光落枕前。"又经崔谏议玄亮林亭曰:"蝉噪入云树,风开无主花。"在越,每经游兰亭,高步禹迹、石帆之绝境,如不系之舟焉。初为西江王大夫仲舒从事,终日长吟,不亲公牍。府公微言,拂衣而去,辞曰:"不可偶为大夫参佐而妨志业耶!"王乃固留不已。请举自代,然后登舟,曰:"洿子侄得耳,渠曾数辟不就,畅召必来。"(陆洿,员外畅之侄也)而乃采药西山,饮泉滫水(建昌之南也,今新吴。昔许真君铭曰:"有水曰氵修,有渔曰)(鱼乞)。(天地昏冥,何以伏藏。"又谓真君淬剑之水,铸锻者多于此水砥砺也)。朝客闻之,以为仕隐也,美誉益彰。及登兰省,遇云阳公主下降刘都尉,百僚举为傧相。诗题之者,顷刻而成。其诗亦丽也,咏帘诗曰:"劳将素手卷虾须,琼室流光更缀珠。玉漏报来遇夜半,可怜潘岳立踟蹰。"咏行障诗曰:"碧玉为竿丁字成,鸳鸯绣带短长馨。强遮天上花颜色,不隔云中语笑声。"诏作催妆五言诗一首,曰(得花字):"云安公主贵,出嫁五侯家。天母看调粉,日兄怜赐花。催铺栢子帐,待障七香车。借问妆成未,东方欲晓霞。"内人以陆君吴音,才思敏捷,凡所调戏,应对如流,复以诗嘲之。陆亦酬和,六宫大咍,凡十余篇,嫔娥皆讽诵之。例物之外,别赐宫锦五十段、楞伽瓶及唾盂各一枚,以赏吻翰之端也。内人诗云:"十二层楼倚翠空,凤鸾相对立梧桐。双成走报监门卫,莫使吴入汉宫。"此篇或谓内学宋若兰、若昭姊妹所作也,宋考功之孙也。陆君酬曰:"粉面仙郎选圣朝,偶逢秦女学吹箫。须教翡翠闻王母,不奈乌鸢噪鹊桥。"

钱塘论致仕尚书白舍人,初到钱塘,令访牡丹花。独开元寺僧惠澄,近于京师得此花栽,始植于庭,栏圈甚密,他处未之有也。时春景方深,惠澄设油幕以覆其上,牡丹自此东越分而种之也。会徐凝自富春来,未识白公,先题诗曰:"此花南地知难种,惭愧僧闲用意栽。海燕解怜频睥睨,胡蜂未识更徘徊。虚生芍药徒劳妒,羞杀玫瑰不敢开。唯有数苞红幞在,舍芳只待舍人来。"白寻到寺看花,乃命徐生同醉而归。时张祜傍舟而至,甚若疏诞。然张、徐二生,未之习隐,各希首荐焉。中舍曰:"二君论文,若廉、白之斗鼠穴,胜负在于一战也。"遂试《长剑倚天外赋》《馀霞散成绮诗》。试讫解送,以凝为元,祜其次耳,张曰:"祜诗有'地势遥尊岳,河流侧让关。'多士以陈后主'日月光天德,山河壮帝居。'此徒有前名矣。"又祜题金山寺诗曰(此寺大江之中):"树影中流见,钟声两岸闻。"虽綦毋潜云"塔影挂青汉,钟声和白云",此句未为佳也。祜观猎四句及宫词,白公曰:"张三作猎诗,以较王右丞,子则未敢优劣也。"王维诗曰:"风劲角弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。忽过新丰戍,还归细柳营。迥看失雁处,千里暮云平。"张祜诗曰:"晓出禁城东,分围浅草中。红旗开向日,白马骤临风。背手抽金镞,翻身控角弓。万人齐指处,一雁落寒空。"白公又以宫词四句之中皆数对,何足奇乎?然无徐生云:"今古长如白练飞,一条解破青山色。"徐凝赋曰:"谯周室里,定游夏于立虔;马守帷中,分易礼于卢郑。如我明公荐,岂唯偏党乎?"张祜曰:"虞韶九奏,非瑞马之至音;荆玉三投,伫良工之必鉴。且鸿钟运击,瓦缶雷鸣;荣辱紥绳,复何定分?"祜遂行歌而迈,凝亦鼓枻而归。二生终身偃仰,不随乡赋者乎。先是,李补阙林宗、杜殿中牧,与白公辇下较文,具言元白诗体舛杂,而为清苦者见嗤,因兹有恨也。白为河南尹,李为河南令。道上相遇,尹乃乘马,令则肩舆,似乖趋事之礼。尝谓乐天为"嗫嚅公",闻者皆笑,乐天之名稍减矣。白尹曰:"李直木(林宗字也),吾之犹子也,其锋不可当。"后杜舍人之守秋浦,与张生为诗酒之交,酷吟祜宫词,亦知钱塘之岁,自有非之论,怀不平之色,为诗二首以高。则曰:"谁人得似张公子,千首诗轻万户侯。"又云:"如何故国三千里,虚唱歌词满六宫。"张君诗曰:"故国三千里,深宫二十年。一声河满子,双泪落君前。"此歌宫娥讽念思乡,而起长门之思也。祜复游甘露寺,观前卢肇先辈题处曰:"不谓三吴,经此诗人也。"祜曰:"日月光先到,山川势尽来。"卢曰:"地从京口断,山到海门回。"因而仰伏,愿交于此士矣。

辞雍氏崔涯者,吴楚之狂生也,与张祜齐名。每题一诗于倡肆,无不诵之于衢路。誉之则车马继来,毁之则杯盘失错。嘲曰:"谁得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。"又:"布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。更着一双皮屐了,纥梯纥榻出门前。"又嘲李端端:"黄昏不语不知行,鼻似烟窗耳似铛。独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初生。"端端得此诗,忧心如病,使院饮回,遥见二子蹑屐而行,乃道傍再拜竞灼曰:"端端祗候三郎、六郎,伏望哀之。"又重赠一绝句粉饰之。于是大贾居豪,竞臻其户。或戏之曰:"李家娘子,才出墨池,便登雪岭。何期一日,黑白不均?"红楼以为倡乐,无不畏其嘲谑也。祜、涯久在维扬,天下晏清,篇词纵逸,贵达钦惮,呼吸风生,畅此时之意也。赠诗曰:"觅得黄骝被绣鞍,善和坊里取端端。扬州近日浑成差,一朵能行白牡丹。"杂嘲二首:"二年不到宋家东,阿母深居僻巷中。含泪向人羞不语,琵琶弦断倚屏风。""日暮迎来画閤中,百年心事一宵同。寒鸡鼓翼纱窗外,已觉恩情逐晓风。"又悼妓诗曰:"赤板桥西小竹篱,槿花还似去年时。淡黄衫子都无也,肠断丁香画雀儿。"崔生之妻雍氏者,乃扬州总效之女也,仪质闲雅,夫妇甚睦。雍族以崔郎甚有诗名,资赡每厚。崔生常于饮食之处,略无裨敬之颜,但呼妻父"雍老"而已。雍久之而不能容,勃然杖剑,呼女而出崔秀才曰:"某河朔之人,唯袭弓马。养女合嫁军门,徒慕士流之德。小女违公,不可别醮,便令出家。汝若不从,吾当挥剑。"立令涯妻剃发为尼。涯方悲泣悔过,雍亦不听分疏,亲戚挥恸,别易会难。涯不得已,裁诗留赠。至今江浦离愁,莫不吟讽是诗而惜别也。诗曰:"陇上流泉陇下分,断肠呜咽不堪闻。姮娥一日宫中去,巫峡千秋空白云。"

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