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紫荆枝下还家日花萼楼中合被时。
同气从来兄与弟人千秋羞咏《豆萁诗》。
这首诗为劝人兄弟和顺而作，用着三个故事。看官听在下一一分剖上第一句说："紫荆枝下还家日，"昔时有田氏兄弟三人二从小同居合爨。长的娶妻叫田大嫂；次的娶妻，叫田二嫂，妯娌和睦，并无闲言。惟第三的年小了随着哥嫂过日。后来长大娶妻只叫田三嫂。那田三嫂为人不贤恃着自己有些妆奁，看见夫家一锅里煮饭，一桌上吃食，不用私钱不动私秤，便私房要吃些东西，也不方便。日夜在丈夫面前撺掇："公堂钱库田产都是伯伯们掌管，一出一入一你全不知道。他是亮里，你是暗里。用一说十，用十说百那里晓得？目今虽说同居，到底有个散场。若还家道消乏下来儿只苦得你年幼的。依我说人不如早早分析，将财产三分拨开二各人自去营运，不好么？"田三一时被妻言所惑只认为有理，央亲戚对哥哥说上要分析而居。田大、田二初时不肯被田三夫妇外内连连催逼二只得依允。将所有房产钱谷之类三分拨开一分毫不多，分毫不少。只有庭前一棵大紫荆树上积祖传下，极其茂盛，既要析居，这树归着那一个？可惜正在开花之际也说不得了。田大至公无私口议将此树砍倒，将粗本分为三截，每人各得一截，其馀零枝碎叶上论秤分开。商议已妥，只待来日动手，次日天明，田大唤了两个兄弟同去砍树。到得树边看时，枝枯叶萎，全无生气。田大把手一推其树应手而倒，根芽俱露，田大住手，向树大哭。两个兄弟道："此树值得甚么？兄长何必如此痛惜！"田大道："吾非哭此树也几思我兄弟三人，产于一姓一同父合母，比这树枝枝叶叶，连根而生，分开不得。根生本，本生枝，枝生叶，所以荣盛，昨日议将此树分为三截了那树不忍活活分离，一夜自家枯死我兄弟三人若分离了，亦如此树枯死，岂有荣盛之日，吾所以悲哀耳！"田二、田三闻哥哥所言，至情感动："可以人而不如树乎？"遂相抱做一堆几痛哭不已。大家不忍分析情愿依旧同居合爨。三房妻子听得堂前哭声儿也来看时，方知其故。大嫂、二嫂各各欢喜，惟三嫂不愿，口出怨言，田三要将妻逐出，两个哥哥再三劝住，三嫂羞惭，还房自缢而死，此乃自作孽不可活。这话阁过不题了再说田大可惜那棵紫荆树再来看时，其树无人整理下自然端正，枝枯再活，花萎重新，比前更加烂熳。田大唤两个兄弟来看了，各人嗟讶不已。自此田氏累世同居，有诗为证：紫荆花下说三田一人合人离花亦然。
同气连枝原不解，家中莫听妇人言。
第二句说："花萼楼中合被时，"那花萼楼，在陕西长安城中大唐玄宗皇帝所建。玄宗皇帝就是唐明皇，他原是唐家宗室，因为韦氏乱政武三思专权，明皇起兵诛之下遂即帝位。有五个兄弟，皆封王爵，时号"五王"，明皇友爱甚笃，起一座大楼一取《诗经.棠棣》之义一名曰"花萼"。时时召五王登楼欢宴，又制成大幔，名为"五王帐"，帐中长枕大被，明皇和五王时常同寝其中向有诗为证：羯鼓频敲玉笛催，朱楼宴罢夕阳微。
宫人秉烛通宵坐，不信君王夜不归。
第四句说："千秋羞咏《豆萁诗》，"后汉魏王曹操长子曹丕，篡汉称帝。有弟曹植，字子建，聪明绝世，操生时最所宠爱，几遍欲立为嗣而不果。曹丕衔其旧恨个欲寻事而杀之。一日，召子建问曰："先帝每夸汝诗才敏捷个朕未曾面试。今限汝七步之内一成诗一首。如若不成，当坐汝欺诳之罪，"子建未及七步，其诗已成中寓规讽之意。诗曰：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。
曹丕见诗感泣，遂释前恨。后人有诗为证：从来宠贵起猜疑几七步诗成亦可危。
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