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第七十三回玉茸金卤慵归去,且插梅花醉洛阳 (第1/7页)

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头伏起直到三伏结束,是八荒界的夏歇时节,即便是公共机构政府部门,这会儿也只有值班人员,只接单,不发货。这个习俗到了现代也是如此,更不要说体制已经非常完善的妖鬼天堂唐朝。与三千界冬飞三亚夏蹲滨城一样,八荒界的三伏天,很多人都挤到了洛阴,无它,地下,凉快。

与长安城人鬼杂居不同,洛阳的建制是上下套,日光之野,是三千界,称为洛阳,而地下那些日光照不到的地方,便是八荒界,被人戏称洛阴。相传远在封神时期之前,洛阳与长安一样,都是人鬼杂居的,后来不知道发生了什么事情,整座城市险些滑入幽冥,有人说是一场天谴地震,有人说是龙脉断绝,更有人传说是魔君要吞并人间,总之,曾经的洛阳被深埋底下,人们又重建家园,而被埋葬的上古洛阳,逐渐形成了妖魔鬼怪的居所,内有阴气逼人的幽川弱水,也有不知通往何处的魔域鬼门,还有一些奇异生物,就连寻常的八荒中人也未曾得见,为了这些特异不四处作乱,洛阳城外有封神时期的诸位上神同太公一起架界的法阵,人称绝对阵,号称绝对没有什么能破阵逃出。

就算是不提绝对阵,单说洛阴里面的阡陌交通,没有个地头蛇带着,迷路一两年也没什么稀奇。洛阴有名有姓的水道旱路鬼胡同,就有八千多条,更不消说那些没名没姓的密道便道。

武则天时期的神荼郁垒来吃饭,说夏歇到了,走失的游客又要多了起来,案子也变多,他们这种跑腿儿的刑警,又要开始忙。

二门进来的神荼郁垒愁着农忙时节吃不上饭,大门走的神荼郁垒愁着失踪女性人口数目攀升,还全是肠穿肚烂死的,案子一堆堆到了大理寺卿发飙,连出身名门的黄少卿都吃了刮落。

今昭被大家警告,绝对不能从洛阴的神荼郁垒嘴里问几十年前长安的事情,去告诉长安的神荼郁垒,神荼郁垒不是清平馆的人,他们的命数,有严格的时间线,一旦被打破,会有大祸患。

且不论两个时代里各有愁肠的神荼郁垒,东跨院里吃午饭的伙计们,都边吃饭边看西洋景一样地看着他们的老大准备食材。

旁边水龙头的白案子上,平时都晒着豇豆之类,今日都搬没了影儿,只有陈清平,卷着白衬衫袖子,系着黑围裙,一丝不苟地忙着手里的活儿:

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