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后来我才知道，这个隐居东山的清凤先生端木欢颜，和北方隐居薄山的鸣凤先生慕容采薇，并称南北双凤，正是出了名的饱学之士，极富谋略。南朝北朝的皇帝都曾几度征召他们入朝为官，都被婉辞拒绝。后来北朝拓跋轲曾数度亲自前往薄山寻访鸣凤先生，据说言谈甚欢，对他后来统一北方很有助益，但到底这鸣凤先生不曾入朝为官，也不知在那深山之中，一身才学“鸣”给谁看。
南朝永兴帝相对庸懦，数度征召端木欢颜不至，也便罢了。倒是萧宝溶素性潇洒，几次青衣萧萧，一人一骑，带上一壶好酒前去拜望，谈禅论道，彼此惺惺相惜，并不因身份悬殊有所隔阂。这次萧宝溶有心掌控大权，见端木欢颜借口母亲病重不肯相助，遂遣人将其母亲接入宁都医治，迫得端木欢颜不得不随之而来。
我并不觉得一个双目失明的人能具备多大的才识，毕竟他自己连阅读书写都成问题，怎么来教别人？但端木欢颜是萧宝溶费尽心思特地为我找来的老师，我又下定决心想学些自保之道，只得硬着头皮随他在书宜院里一处特地为我辟出的书房学习兵法谋略。
数日下来，我总算明白拓跋轲为何与那鸣凤先生谈论几次，便觉大有裨益。
原来真正的学习，不是死读兵书，生搬硬套，而是靠悟的！
每日相见，端木欢颜并不多话，先弹上一曲散淡冲静的琴曲，等我听得沉下心来，便娓娓谈些帝王将相的逸事，只是这逸事必与谋略相关，待他尽数讲完，才知他讲的，正是似曾相识的某种攻略，却将单调攻略中可能有的种种变换方式零散述尽，若不留心，会觉得他的故事中废话太多；若细加推敲，分明在讲述天时、地利、人和任一变化可能带来的整个局势的微妙变化。