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本以为这事就如常过去了。
可不久之后，朝廷就颁布了一项政令，农为国之根本，凡入太学者，须亲侍农事，而以晓世事。
据高祖所言，他认为便是某人学富五车，四书五经倒背如流，作文酣畅淋漓，可只困囿于书本，不闻窗外事，于仕途和国家前途都只是闭门造车。让太学生参与农耕，用意在于不是为他们识得如何耕地播种，而是推而开之，不做闭目塞听之人，从而通晓豁达，开阔眼界。
太学每十日一休沐，新进生员第一个休沐日之后就会参加学舍组织的“春耕”。
不过四更天，湛蓝夜空仍是众星捧月之象。汴梁城外的阡陌小道上就有赶驴挑担，背着竹筐的小贩顶着夜色陆续进城。只城门五更天才开，那些到得早的便坐在框子、地上的碎石头上与排队等候的其他人插科打诨，更有甚者就地摆起了牌局玩的很是投入。
待得那报时的头陀在五更天又将铁牌子敲响，悠远的金属相击之声穿过层层宫墙。候在殿外的澹明殿总管太监张玉泉领着手持盥洗之物的一干宫婢井然有序又步履轻缓的进入宫室内。
宝禄仅是少监，级别低于张玉泉，因而见其为示尊重，少不得还得叫上他一声“师爷。”
张玉泉生得慈眉善目，可为人最是严谨，见那锦绣帷帐仍是紧紧掩着，他压低了声音正色道，“殿下还未醒？”
宝禄摇头，“徒弟方才去喊了，可殿下的脾气您也知道，少不得要多闷些时候。”
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