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回到晋国，晋悼公把魏绛召到了宫里。
“老魏，这里有歌钟一架，美女8个，归你了。”晋悼公把郑简公给的歌钟和美女分了魏绛一半。
“哎呀妈呀，爽大了。”魏绛当时这么想，可是不能这么说。魏绛问：“主公，这是为什么？”
“是你让我和戎狄部落讲和，从而让中原诸国都归服我国。这8年时间里，我们九合诸侯，和诸侯之间的关系如同音乐一般和谐。因此，我要请你和我一同分享这些礼物。”晋悼公说。他是个喜欢和人分享的人，而他最赏识的就是魏绛。
“主公，和戎狄讲和那是国家的福气，九合诸侯那是主公的威望，也是大家的功劳，我算得了什么呢？《诗经》道：‘乐只君子，殿天子之邦。乐只君子，福禄攸同。便蕃左右，亦是帅从。’音乐是用以强化德行的，只有通过道义对待它，用礼法推广他，用信用保守它，用仁爱勉励它，然后才能震抚邦国，同享福禄，怀柔远方的人。这才是所谓的快乐。《书》中写道：‘居安思危。’思则有备，有备无患，敢以此规。”魏绛引经据典，说了一大通道理，还弄了两个成语出来给后人们应用，想不到，魏犨的孙子竟然这么有学识。
“居安思危”、“有备无患”两个成语出于这里，由于《书》已经亡佚，我们只好认为这两个成语就是魏绛发明的。
魏绛所引《诗经》的诗出于《诗经·小雅·采菽》，意思是“快乐的君子，镇抚天子的邦国；快乐的君子，集聚无数的福禄；治理好邻近的国家，让他们甘愿顺从”。
这一通，基本上是连卖弄带讲道理带拍马屁，听得晋悼公十分高兴。
“你的教导，我牢记了。不过，论功行赏，这也是国家的典章制度，神明为证，我们不能不遵守，所以，这些奖赏，你就拿走吧。”晋悼公高兴了，自然更要奖赏魏绛。
最后，魏绛还是接受了歌钟和8个美女。
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