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所以方武想要设置更多的戒律，但是他无法做到咬文嚼字的卡BUG，戒律的管辖范围其实相对来说会笼统一些。
就像是入室抢劫以及盗窃之类的戒律，因为自己已经设置了不对好人抢劫和偷盗，所以不行。
而这好人的定义除了人族之外，也有妖族的含义，只要对方不是什么邪恶的家伙，并且在没有招惹自己的情况，自己也不会去对人家做些什么。
七七八八的戒律设定了一大堆，他接下来开始看起了《道德经》，这个世界的《道德经》和前世的一样，至于老子出关化佛的传说倒是没有，但是有种说法是道祖所写，写完了之后开创了道门，直接原地飞升，从一个凡人踏入了最后一境。
而像是佛教的话，倒是变成了大兴国的本土宗教，不是天竺那边传来，也兴许是因为如此，所以才没有了小乘佛法。
“道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼（jiào）。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门……”
方武看着这篇古文，因为是很早的朝代写的，他一时无法理解，于是看起了下面的译文阶段。
可以说出具体形态的道，就不是恒古不变的道；可说出具体特性的名，就不是恒古不变的名。“无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况；而“有”，则是宇宙万物产生之本原的命名。因此，要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙；要常从“有”中去观察体会“道”的端倪……
方武似乎有所领悟，在他不断的翻看《道德经》的时候，自己的道学也在不断的增长。
一本《道德经》就足以让他有足够的收获了，虽然说里面有些东西他自己暂时无法理解，但是却隐隐有些认同。
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