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广州公司一位寡言少语的男同事点头：“香港六十年代就很流行利乐包了，方便。这说明北京三元有野心，不只是要深耕北京和周边省市的市场，还想要面对全国更广阔的市场。”
大家一致同意斯江的创意灵感，计划把小组提案的核心定位在家庭主题上，牛奶作为家庭成员之间的联接纽带出现，接着讨论的是广告中该出现那些家庭成员，反映哪种家庭关系。最能打动潜在顾客的是父母子女还是兄弟姐妹？又或者是隔代情？
半小时后，斯江提出的创意脚本是祖孙情，将三十年的历史变迁融入广告，七十年代初，牙牙学语的女婴饿急了大哭，大风大雨中伶仃小脚的外婆从胡同外买回一瓶鲜奶，炉子上牛奶在蒸汽中翻滚，女婴大口大口地吞咽着小勺子里的牛奶。七十年代中期，女婴变成了三四岁的小女孩，她提着小奶篮跟在胡同里的哥哥姐姐们身后，从大爷手里接过鲜奶，踮起脚尖请大爷给自己的奶卡上盖上小红花，笑着说谢谢。外婆在家中拆开支边儿女的信件，一边抹泪，一边把她们在北大荒开垦的照片拿出来给女孩认：“这是你妈妈，这是你爸爸，总有一天她们会回来的，你们一家人永远不分开。”女孩不小心打碎了桌上的奶瓶，牛奶浸湿了照片，外婆急忙把照片在自己衣服上擦干，又拿调羹把桌上的牛奶往杯子里舀，顺口责怪了小女孩一句。小女孩不开心地跑了。八十年代中期，少女轻盈的裙摆从胡同门口闪过，阳光下她的笑容闪闪发亮，骑着自行车的少年们故意贴着她飞驰而过，吹起了口哨。少女手里的几瓶鲜奶瓶砸在了青石板上，她急得蹲下身，学外婆那样捡起一片圆弧形的玻璃就把牛奶往残余的半截奶瓶里装，手指被划破，一抹血色溶入地上的牛奶中，变成淡淡的粉色。少女情急之下，沾着牛奶在自己唇上画了了一道奶胡子，推开家门，外婆眯着眼笑着伸手替她抹去奶胡子，少女也笑了，墙上的全家福在阳光下展露着幸福，但这间老房子里依然只有祖孙俩。九十年代，三轮车载着一箱箱鲜奶在朝阳中被送入胡同，二十多岁的年轻女性一身职业打扮，在厨房认真地热牛奶，她端着玻璃杯，逼着年迈的外婆一口口喝完鲜奶，外婆唇上留下了奶胡子，外孙女拿镜子给她照，伸手替外婆抹去了奶沫，祖孙俩笑得前俯后仰。终于，又一个春节到了，全家团聚，从东北归来的父母欣慰地看着女儿和外婆，一家人共同举起手里的牛奶杯。最后以品牌标识和广告词“深爱滋味，一生品味。”
c组的成员们在大加赞赏后毫不客气地提出了一堆意见。
“必须有男性主角出现，譬如祖母和孙子，只有女性肯定不行。”
“是不是可以考虑改成父亲与儿子？或者母亲与儿子？先是父母呵护子女，省下牛奶给孩子吃，这个我觉得更有共鸣，儿子进入青春期后叛逆，角色之间产生冲突，通过毁坏牛奶来象征亲情的破裂，最后儿子在成年后有了自己的孩子，体会到了父母之心，与父母和解。这样的设置你们觉得怎么样？”
“父子肯定不行，那就只有男性角色了，而母亲和儿子这样的情感演变过程没有母女之间更具代表性。”斯江表示反对。
“三元的市场主要在北京，我说句实话你们女同胞们不要生气，没有儿子的家总给人感觉不完整。而且七十年代不太可能只有一个孩子吧？这也是一个事实。”北京的男同事举起手。
“兄妹我觉得可以。哥哥把牛奶让给妹妹喝，妹妹不爱喝。少年时期兄妹之间有了矛盾，牛奶瓶杯摔破。成年后兄妹互相关怀。无论怎么搭配家庭成员，我都认为不能背离斯江脚本里的三段式波浪情感推进，这个太棒了，绝对轻松赢。”
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