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常能遣其欲，而心自静。
澄其心，而神自清，自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，惟心未澄，欲未遣也。能遣之者
内观其心，心无其心。外观其形，形无其形。
远观其物，物无其物。三者既悟，惟见于空。观空亦空，空无所空。所空既无，无无亦无。无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲岂能生？
欲既不生，即是真静。真常应物，真常得住。常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道。既入真道名为得道。虽名得道，实无所得。为化众生，名为得道。上士无争，下士好争上德不德，下德执德。执着之者，不明道德。
众生所以不得真道者，惟有妄心。
既有妄心，即惊其神。
观空亦空，空无所空。所空既无，无无亦无。无无既无，湛然常寂。寂无所寂欲岂能生？欲既不生，即是真静。
真常应物，真常得住。常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道。既入真道，名为得道。虽名得道，实无所得。为化众生，名为得道。
能悟之者，可传圣道。
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