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第三十一章 何为功德 (第3/4页)

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“《地藏菩萨本愿经》《往生论注》《大乘义章》《胜鬘宝窟卷》等等佛家经典都有阐述功德是为何物,但小僧最喜欢的还是六祖所说的功德。《六祖坛经》曾言,见性是功。平等是德。念念无滞。常见本性真实妙用。是为功德。内心谦下是功。外行于礼是德。自性建立万法是功。心体离念是德。不离自性是功。应用无染是德。”

“周施主若想修功德需依此做,此乃真功德。若修功德之人。心即不轻。常行普敬。心常轻人。吾我不断。即自无功。自性虚妄不实。即自无德。为吾我自大。常轻一切故。善知识。念念无间是功。心行平直是德;自修性是功。自修身是德。善知识。功德须自性内见。”

“小僧以为,至诚谓功,至善谓德!功可以解释为修行的功夫,譬如在修行布施,持戒,忍辱,禅定,精进,般若等过程中需要坚定的意志磨练,是一种内在的力量。而德是当你正在进行布施,持戒,忍辱,禅定,精进,般若时你当时的心态是何?如果你是刻意而为,此为无德,如果潜意而为,此才为真德!”

周逸听完不释和尚的陈述,陷入了深思,他以为功德只是简简单单的多做善事就好了,没想到还有如此多的要求,至诚谓功,至善谓德,这小和尚好深的感悟,看来佛家的东西也确实有其妙用,以后有时间也要多多研读,争取早日功德傍身。

爷爷让修功德,溟鸢也让修功德,看来此事对自己应该颇为重要,以后要。。。嗯?怎么想到这样上面了,眼前这红叶还没解决呢!还是先想想怎么解决眼前这事吧!周逸把自己脑子里杂七杂八的乱事全部清理了出去,开始专心想针对冥血之地的方法。

要想形成冥血之地这种至阴至邪之地,肯定有一段时间死过很多很多的人,在魔都这片地界,这几百年里死人最多的一次恐怕就是抗瀛时期的淞户会战了吧!那一战华夏与东瀛共计投入了百万以上的兵力,双方伤亡加起来更是有近四十万之多!如此多的血肉与亡魂简直就是红叶的理想天堂!

突然一个恐怖的念头在周逸的脑海中闪过!难道当年的淞户会战,她就是与东瀛军方合作的姿态前来的吗?她为东瀛方面提供那些神鬼莫测的见不得人的力量!而东瀛军方帮她把这些殘尸断骸,枉死冤魂聚集到现在这个清秀大酒店,帮她建造好这个地方!用来帮助她重生!怪不得这个酒店阴气这么重!

可是大道无情天道有缺,如惨绝人寰之事,当时怎么没有受到天罚呢?除非此地有隔绝天地的大阵!那只要找到这隔绝天地的大阵,并将它打破,那天道自会降下天罚,到时候红叶定会被劈的魂飞魄散!

想到这周逸的思绪渐渐的清晰起来,他赶忙将自己的想法告诉了不释和尚和孙幼然,两人闻言都觉得很有道理,而且经过这段时间的休息,周逸他们的身体也恢复的差不多了,三人收拾好东西便开始搜寻起来。

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