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陇陵关地处兴国和蛮荒边界，城外那几座山，是这世上所有殒命之人的白骨堆，阴气环绕不说，还经常幻化出极邪之物，是以城中常有鬼、妖进犯。白骨堆不在兴国的地图上，因此也没有名字，陇陵关里的百姓管它叫“骷髅山”。除此之外，关内也不时会有其他两“国”的“人”进出。
严格说来，这两“国”说国不算国，说“人”也不算人。
群山包围之中，有一扶伏国。扶伏原是兴国癔病和疯癫之人的流放地，太祖皇帝将这些人抓到山坳里自生自灭，不许其过关，为的是不让疯病传给下一代，以保证子民的精神健康。这些疯病之人本就不受控，聚到一起难免行本能之事。后代繁衍生生不息，竟逐渐发展出了一定规模，就成了扶伏国。国人之中，好的与正常人无异，差的肢体畸形、粗鄙低智。
过了扶伏国，还有了挹国。了挹人介于人和兽之间，全身长满坚硬的粗毛，四肢奔跑，不跑时则直立行走。他们有语言没文字，靠打猎为生。
陇陵关关外环境如此复杂，皇帝自然要挑个镇得住的大凶之人来管理。整个兴国上下，鬼将军晏临川出名暴戾凶狠，是驻守边城的不二人选。
不二归不二，忌惮也是真的。自古皇帝都多疑，更何况对方是晏临川。“鬼将军”无父无母、不娶妻、不生子，孑然一身，没有软肋，无处拿捏。
为免他拥兵自重而失控，皇帝又分封同父同母的亲弟弟为陇陵王，就藩陇陵关。
陇陵王李启倒也称职，就藩之后隔三差五巧立名目请晏临川到王府来，闲谈间各种套话，随时掌握晏将军的一举一动，再向皇帝汇报。
晏临川本就没有无夺权的意愿，陇陵王的步步紧逼，他只当看不出。面对陇陵王的频繁邀请，他去与不去各占一半。若一段时间推脱的次数多了，陇陵王怀疑得紧了，他便去一回；可若应的次数多了，陇陵王蹬鼻子上脸，觉得他好摆布，他便又有一段时间不会去。因此二人关系虽暗流涌动，面上也还过得去。
今日陇陵王又以贵人到访之名大宴宾客，想来是听说了晏临川近来屡屡不在关内，关外又没听闻什么大乱子，疑心晏临川在暗中有所动作。
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