异族小说

第57章 (第1/6页)

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真元一出青逸便立时察觉到自己的身体与以往不同之处,过去的身体确是皮囊,只是容纳元婴和灵魂的道具。可现在他觉得整个身体都是元婴,整个身体都是真元,天地与他的身体合为一体,与过去那种仅仅是意念相交的感觉决然不同。用通俗一点的说法就是,过去天地只是被他哄得心情好借他一点灵气,而现在他就是天地的一部分,取自己的灵气便是探囊取物。

不过这并不代表他可以抽取整个人界的灵气,毕竟一部分和整体差得很远。

可是生生不息这点青逸却是可以做到了。过去失了肉身便只能修散仙,若寻不到至宝恢复肉身,九次天劫过后便再无出路。可现在的青逸,即便是肉身尽失,只要还有一丝元神在,都可以重塑肉身。

上古封神一役中太乙真人还需用莲花为哪吒塑身,虽然那已是神界手段,可那时无论哪吒还是太乙真人都未封神,所以还需借用莲花做媒介。而青逸现在若是想要重塑肉身,却是什么都不需要,只要能够引动足够的天地灵气即可,这便是在萌婴期之上的混元境。

修神分为念丹、萌婴、混元、古虚、实意、湮灭、真我、圣蒙、本源几个境界,前部分与修真大同小异,可萌婴期后便大不相同了。混元境讲究的是混元一体,根本不会存在元婴这种物事,此时天地万物混元一体,世界皆为吾,而吾又是世界。这与修真境界中讲究的山不是山,水不是水有异曲同工之妙,却又有微小的差别。

不管怎样,青逸只觉得全身有用不尽的真元,尽管他自己清楚功力比当年渡劫时弱上许多,可他总觉得自己比那时要强大。这并非是此时的青逸真的能敌得过渡劫期修真者,而是在境界上,他已经高出渡劫期了。

他按照脑海中的记忆用自己的神力布置阵图,五大灵修的功力顺着他神力的指引缓缓进入阵图中,霎时间脚下地动山摇,仿佛整个栖凤山都要被连根拔起。

“稳住,只是阵法在移动,并非栖凤山根基不稳。”青逸见五大灵修都露出焦急之色,连忙提醒道。

唯独冷肃不慌不忙,面色沉静地将真元注入六合镜中。如果有人看到,会发现那透明的镜子愈发虚幻,而且在无限放大,大到要将整个栖凤山装入其中。

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