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这么大个势力，没有正式的名字也不行。于是当手下问起，他忽然想起当年白发青年无意识说出的“魔教”两个字，玉罗刹干脆在“魔教”之前加了个方向——“西方魔教”之名由此而来。
西方魔教势力壮大，不可避免的与相距不远的总坛设在昆仑山上的明教有了摩擦。一开始，玉罗刹并没有多重视，毕竟乱世之中明教义军看着威风，但是等到天下大定，新帝必定不会让一个江湖教派站在他头上的。显然，军权在朱元璋手中，做皇帝的只能是他。
明朝建立后，明教退缩光明顶，玉罗刹还称赞过明教教主有些脑子。西方魔教自然也收缩了势力范围，将其控制在西域之内。明朝初立，只要不太过嚣张去挑衅，朱元璋也不会费大力越界来征讨。
就在此时，玉罗刹无意间发现，明教弟子有时用的招式似乎与白发青年教给他的很像。所以说，“西门陆”是明教中人？平日里找不到他，就是因为他一直躲在光明顶？！
玉罗刹心中一惊，之前模模糊糊的猜测瞬间清晰起来，也让他……更加的想要找出“西门陆”，这种执念愈加强烈了。
正在他打算上光明顶一探究竟时，又听到下属传来消息，说是有人在河北见过一头白发的青年。玉罗刹向着河北赶去，却在半路上遇见了明教教主。见到陆匀希的一刹那，他改变了想法。与其去漫无目的的碰运气，还不如跟着这位明教教主，或许……
两个成年男人共同骑着一匹马，还是如此……的姿势，这引来了不少怪异的目光。
玉罗刹无所谓，但是陆匀希却很不自在。
他这么急着赶回光明顶，很大程度上是为了玉罗刹。现在玉罗刹就在身边，他也没有必要那么急着赶路了。陆匀希打定主意，到达下一个小镇的时候，就给玉罗刹买一匹马，让他自己骑。
所谓计划没有变化快，在他做了打算的时候，玉罗刹同样也做了另一手准备。
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