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然则一路赶到西天，正逢元始天尊讲经时间，樊少景在门口等了一个时辰也不见人影，连守门的小童都不见了。他抿了抿嘴决定进到讲经阁。
若是如来责怪……他想了好几十个理由，比如佛渡有缘人，如今贫道恰巧赶上，亦是有缘；比如久仰释伽牟尼尊者大名，故明知此乃大韪之举仍拼死欲见得一面，死亦无撼……
他一路苦思着溜进讲经阁，发现阁上各人均闭目沉思----根本没有人点名！
讲经阁内金光缭绕，各尊菩萨俱都光芒万丈，眼花缭乱中他一时还真找不出观世音，便只得悄悄混了个没人的位置坐下。
坛上释伽牟尼尊者仍闭目讲得如痴如醉：“本尊前身释伽牟尼未得道前，曾转世为大毒龙，龙有艳学，名为一瞪就死。被其瞪死之人不计其数，本尊也因此结许多恶果，但世间不畏死之人良多，前来龙目送死者仍前赴后继，络绎不绝。后本尊得一高人点化，始令送死者绝。众，可知本尊受了何种点化吗？”
樊少景道长第一次听佛陀讲经，虽释道不同，仍是心中激动----他听过这个典故，“高人指点释伽牟尼所化巨龙：谓之杀生者久积其怨，害人者必受人之害。若能谨奉不杀戒，必能脱离畜生道，脱离无边苦海。此龙听闻后奉行不杀戒，后遇猎人欲谋其皮，予之，得大解脱。”
说来也怪，他进来到现在众人都未发现异常，但此言一出，立时所有光芒万丈的菩萨都睁开了双眼，目光交汇，意思非常明显：“有外人混进来了！”
倒是正在讲经的佛祖为终于有人接嘴则欢乐不已：“回答错误，遣出，于门外罚站一个对时！”
有小童前来架了樊少皇道长出去，他不服：“佛家典籍上明明就是此般记载的！”
但是他还没来得及为自己申辩，就听身后元始天尊以祥和之音娓娓讲来，“那释伽牟尼得一高人点化，高人曰：死何惧哉？可怖者，瞪一眼就怀孕是也。释伽牟尼照此施行，前来求瞪者迹尽绝，杀业始止。”
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