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比彻塔和大巫的亲近向来为巫师团和古巫族人所知，据传比彻塔实际上是一件攻防兼备的巫器，第一个千年的巫师们用祖庭前的圣树枝丫只是在修补受损的比彻塔。
另外一个说法是比彻塔本来就是九棵圣树的合体，唯有将所有培育完毕的九棵圣树以大神通合在一起，才能显现出比彻塔的本来面目，现在的比彻塔只是一个干枯的外壳，实际上没有灵气。
巫师们用圣树的枝丫花费上千年来建造或修缮比彻塔，已经足以说明圣树和比彻塔的特殊关系，否则怎么不用其他的树种或者材料呢？
不过，以比彻塔的规模来看，驱动这样的巫器，至少要达到天巫境以上。如果只是部分驱动或者控制的话，大巫境以上已经可以初步操作了。
至于，要将比彻塔缩小携带之类的，先不说有没有这样的可能性，即使如猜测那般，没有神巫境那是不可能的。
古巫族的传承巫器，各种各样的都有，作为大巫，主要是神元鼓，曲龙弓，点魂灯和大巫斗篷，有些巫术没有这些特殊的巫器是无法发动，条件非常苛刻。
就像沙木大巫师在祖庭前使用的一系列大印、巫术和咒语等等，换作另外一个大巫没有办法进行，必须同时具备各个要素，否则都徒劳。
算上昏迷的时间，哲翀除了在大典上勉强使用过一次巫力外，已经有将近三个月没有动过巫术。随着身体渐渐康复，熟悉大巫境界的巫力和巫术的任务，也渐渐提上了日程。
梨崖开始准备第二次闭关，冲击行巫高阶。从行巫初阶到中阶再到高阶只要有足够的修炼资源，特别是五元之晶的话，修炼速度都会很快。
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