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张还生乘着巨舟上岸之后，在不到一盏茶的功夫内，便将八九玄功修成两层，实际并不真只是凭着这片刻之功，而是靠前头十年间的厚积薄发。
他修法、炼体十年，用的皆是人世界最顶阶的法门，可修法时元神可以远遁万里，以地水灵气，混沌之力滋养、成长之源，淬炼肉体，却只能用粗面饽饽、咸鱼浓汤来补虚养气，难免造成不均。
肉身在元神的提拔之下，虽然也能飞天遁地，实际却只是一个被元神力量支撑着，内里空乏的皮囊。
而这也是释教上古大德的常态，肉身枯瘦干瘪，元神却强大到可以捉云拿月，成就正果之后便丢下所谓的臭皮囊，逍遥而去。
张还生如果单休《龙象根本经》的话无疑也是走的这个套路，可他偏偏还修炼了可以肉身成圣的《八九玄功》。
其神魂孕育龙象元神时，又恰逢强敌围剿大须弥寺，机缘巧合下得到了天生地养的上古山神、土地核心帮助，独霸了一方天地，并且借着张还生修习法经的机会，天赋威能提振之机，不断扩张。
而当张还生的肉身终于远涉重洋，抵达了那被其元神霸占的天地之时，靠着自觉化身媒介的元神帮助，肉身自然而然也得到了地水灵气、混沌之力的灌输，添空补乏，达到了内修外炼尽皆圆满的境地。
这才造成了八九玄功的接连突破。
这种种巧合交错而成的结果，可谓因果繁乱，几乎不可重复，真正是，一饮一啄莫非前定。
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