异族小说

感天动地窦娥冤(全本) (第1/27页)

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“题解”

《感天动地窦娥冤》是关汉卿戏曲作品中最著名的反映当时社会现实的悲剧。作品以现实主义和浪漫主义高度结合的艺术手法,通过窦娥无辜被杀和她那惊天地、泣鬼神的血泪控诉,振聋发聩地揭露了元王朝“官吏每(们)无心正法,使百姓有口难言”的社会现实。在揭示这一主题的同时,作品又赋予窦娥以如贯长虹的怨气和与社会邪恶势力决不妥协的性格,塑造了一个敢于反抗社会黑暗势力,执着追求真理和正义,善良而富有同情心的有血有肉的,能够唤起广大人民同情与崇敬的悲剧形象。反映了作者敢于抨击封建黑暗势力的气魄和高超的艺术才能。

元王朝是我国历史上对人民压迫最残暴、政治上最黑暗的时期,经济畸形发展,“羊羔儿利”高利贷剥削,给人民带来巨大的灾难。窦天章因受高利贷的盘剥,不得不忍痛将女儿窦娥给蔡婆婆抵债,揭示了高利贷剥削的残酷性。

社会的腐朽,使无赖流氓邪恶势力得以横行:赛卢医的赖财害命,张驴儿父子威逼窦娥婆媳与他们成亲,以及张驴儿投毒、要挟、反诬窦娥的不法行为,反映了当时社会生活的不安定和混乱。而吏治的黑暗,正是孵化各种罪恶的渊薮:贪官污吏的严刑逼供,轻信诬告,只凭口供一审定案,不再“复勘”,造成了大量冤狱。正是这种野蛮草率不负责任的法律,铸就了窦娥的悲剧遭遇。

《窦娥冤》的内容深刻地概括了元代现实生活,但它又和民间广泛流传的故事有着血肉联系。窦娥临刑时血飞白练和亢旱三年的誓愿,来源于东海孝妇周青的故事;六月降雪的誓愿,来源于邹衍下狱六月飞霜的传说。这些故事和传说看来近于荒诞,然而它们却反映了人民抨击和反抗不公正社会现象的心理愿望。关汉卿汲取这些故事的外壳,融合进反映社会现实的剧情,以及最后窦娥冤魂向父亲窦天章托梦,要求为她昭雪报仇,这些都给作品增添了瑰丽的浪漫主义色彩,强化了作品的艺术感染力,将作品的思想性和艺术性升华到不同一般的高度。

楔子①(卜儿蔡婆上②,诗云:)花有重开日,人无再少年;不须长富贵,安乐是神仙③。老身蔡婆婆是也④,楚州人氏⑤,嫡亲三口儿家属。不幸夫主亡逝已过,止有一个孩儿,年长八岁。俺娘儿两个,过其日月。

家中颇有些钱财。这里一个窦秀才,从去年问我借了二十两银子,如今本利该银四十两⑥。我数次索取,那窦秀才只说贫难,没得还我。他有一个女儿,今年七岁,生得可喜,长得可爱,我有心看上他,与我家做个媳妇,就准了这四十两银子⑦,岂不两得其便。他说今日好日辰,亲送女儿到我家来。老身且不索钱去,专在家中等候。这早晚窦秀才敢待来也⑧。(冲末扮窦天章引正旦扮端云上⑨,诗云:)读尽缥缃万卷书⑩,可怜贫杀马相如(11);汉庭一日承恩召,不说当垆说子虚。小生姓窦,名天章,祖贯长安京兆人也(12)。幼习儒业,饱有文章;争奈时运不通(13),功名未遂。不幸浑家亡化已过(14),撇下这个女孩儿,小字端云(15),从三岁上亡了他母亲,如今孩儿七岁了也。小生一贫如洗,流落在这楚州居住。此间一个蔡婆婆,他家广有钱物;小生因无盘缠(16),曾借了他二十两银子,到今本利该对还他四十两(17)。他数次问小生索取,教我把甚么还他?谁想蔡婆婆常常着人来说,要小生女孩儿做他儿媳妇。况如今春榜动(18),选场开(19),正待上朝取应(20),又苦盘缠缺少。小生出于无奈,只得将女孩儿端云送与蔡婆婆做儿媳妇去。

(做叹科(21),云:)嗨!这个那里是做媳妇?分明是卖与他一般。就准了他那先借的四十两银子,分外但得些少东西,勾小生应举之费(22),便也过望了。说话之间,早来到他家门首。婆婆在家么?(卜儿上,云:)秀才,请家里坐,老身等候多时也。(做相见科。窦天章云:)小生今日一径的将女孩儿送来与婆婆(23),怎敢说做媳妇,只与婆婆早晚使用。

小生目下就要上朝进取功名去,留下女孩儿在此,只望婆婆看觑则个(24)。(卜儿云:)这等,你是我亲家了。你本利少我四十两银子,兀的是借钱的文书(25),还了你;再送与你十两银子做盘缠,亲家,你休嫌轻少。(窦天章做谢科,云:)多谢了婆婆。先少你许多银子,都不要我还了,今又送我盘缠,此恩异日必当重报。婆婆,女孩儿早晚呆痴(26),看小生薄面,看觑女孩儿咱(27)。(卜儿云:)亲家,这不消你嘱咐(28),令爱到我家(29),就做亲女儿一般看承他,你只管放心的去。

(窦天章云:)婆婆,端云孩儿该打呵,看小生面则骂几句(30);当骂呵,则处分几句(31)。孩儿,你也不比在我跟前,我是你亲爷,将就的你;你如今在这里,早晚若顽劣呵,你只讨那打骂吃。儿(32)!我也是出于无奈。(做悲科,唱:)“仙吕赏花时(33)”我也只为无计营生四壁贫(34),因此上割舍得亲儿在两处分。从今日远践洛阳尘(35),又不知归期定准,则落的无语闇消魂(36)。(下。)(卜儿云:)窦秀才留下他这女孩儿与我做媳妇儿,他一径上朝应举去了。(正旦做悲科,云:)爹爹,你直下的撇了我孩儿去也(37)!(卜儿云:)媳妇儿,你在我家,我是亲婆,你是亲媳妇,只当自家骨肉一般。你不要啼哭,跟着老身前后执料去来(38)。(同下。)“注释”①楔子:原意指木工用来紧固器具榫头的斜形小木片,后借用为元杂剧术语。元杂剧通常每本四折,有时为了交代或连结剧情,在第一折前加上一个近于序幕的小场子,或在折与折之间加上一场过场戏,叫“楔子”。楔子一般只唱一二支小曲,曲牌多用[仙吕赏花时]或[正宫端正好]。

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