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然后依旧是赤司发言：“跟我说说你们那个世界的生活水平吧，也介绍一下忍者的能力范围。我想知道的不仅仅是忍者开疆辟土的能力，而是更加具体的。比方说水系忍者能做到什么地步？可以精确到植株灌溉吗？又或者减少旱灾的发生？你们世界的地理环境是怎么样的？” 忍者用忍术战斗，但是站在赤司的角度，提出的都是实用性的问题和建议。这也是两边环境的不同。 宇智波泉奈有些恍惚，这些问题真的是在突破他的底线。 此前水系忍者的技能，都是拿来杀人的。灌溉？那是什么？忍者需要担心灌溉吗？那不是农民的事情？ 故而他一时卡了词，有些回答不上来。不过到底是见多识广、灵活转变的宇智波，顺着赤司的思路，倒也说了不少的内容。 “我们那个世界，普通人……应该称他们为普通人吧？没有查克拉可用，只能靠自己的力量。他们的生活主要是耕地，通过种植给自己带来粮食和收入，有的也会参与一些捕猎。沿海地区没有可以耕种、丰收的土地，则是以捕鱼为主。” “他们的收入主要看气候，情况好的时候收入高，情况不好的时候连吃饭都困难。沿海地区更是受到海洋风暴影响，很容易就会葬身在大海里。贵族跟大名不太管这些事情……他们其实，热衷于享受。经常性地发动战争，抢夺地盘，为自己摇旗呐喊。有时候也会剥削农民的利益，这个词是这样用的吧？有些地方的税收很高，大丰收的时候还好，歉年的时候交完税连饭都吃不上。” 那时候的生活是真的惨烈，每年都会有人因此饿死，偏偏那些贵族大鱼大肉不变，吃不完的食物宁可扔掉倒掉，也不愿意分出来。 “我们忍者是被上面雇佣的，其他也有被雇佣的存在，但是往往失去了人身自由。为贵族服务的那些都是奴隶，打死了也没有认为他们抱不平。普通人家里雇佣的人比较少，情况也相对不稳定。”要考虑到自己的经济情况，“此外还有一个地方接受人比较多——吉原。游廊跟花街在那一块都比较普遍，没有去路的女子会被卖到那些地方……”一生也就那样了。 宇智波泉奈的声音越来越小。 其他人都听得出来，这样的状况不太好，或者说很不好。 “你们那个世界有电了吗？”赤司问。 “没有。”宇智波泉奈待了一天，也知道“电”是什么。如今敞亮的房间，就是用“电”来照明的。 这样的技术也让他产生了非常大的兴趣。 “那蒸汽机呢？” “？？？这是什么？”完全没听说过的词！ 赤司大概知道了，没有蒸汽机就意味着没有第一次工业革命；没有出现电就意味着没有第二次工业革命。 简单来说，忍者世界还是以农耕为主的世界。 这样的世界要是想步入到资本主义，那委实太困难了些，连最基础的生活水平都没保障，怎么去搞工业？ 所以相对来说，取代王权是最容易的。 别以为王权高高在上，好的王权要做的事情有很多。现在的王权者也不是领着名字，青之王赤之王都是要做事的，明面上、背地里为国家的稳定贡献自己的力量。 忍者上位的话，可以解决忍者地位的问题。 但是其他的民生民营，会因为经验不足导致重大问题。忍者与旧贵族之间也有冲突。 毕竟长时间的洗脑，会导致思维的固化，不愿意接受现实。 普通人习惯了忍者的“低”地位，不一定会接受这样的统治者，所以让他们见识到忍者上位的好处是很必要的。 这也是赤司询问忍者能做什么的原因。 查克拉和忍术是那个世界独有的产物，结合起来说不定能推动科技树的发展。等到科技发展起来，人民生活水平提高了，也就不会对忍者的上位有意见了。 对普通人来说，“上位者是什么人”远没有“上位者能给他们带来怎样的生活”重要，他们都是务实的，只要能够过上好日子，忍者成为王权又如何？ 说不定掌握好了其中的分寸，忍者上位会比现有的贵族大名更加有利于群众。 一条清晰的思路在赤司的脑海里浮现，首先是框架，然后是细节的枝干，每一片树叶都要精雕细琢，不从微末的地方影响到正题。 忍者上位是必然的，上位之后采取的措施却要斟酌，不可以冒进，但也不可以什么都不做，最好的办法是润物细无声，可是从什么时候开始“润物”，却是需要思考的地方。 如果能在“上位”之前就达到“润物”的效果，那么“上位”的过程就会变得理所当然，有了民心支持的人是无敌的。 如果不能在“上位”之前达到“润物”的效果，那么“润物”的过程要更加谨慎，不可以影响到全局，又能够让人接受。没有民心支持的时候，上位采取的途径大多为武力，这样的模式会导致民众的害怕，这时候就需要忍者展现“善”的一面。 赤司将自己的分析说了。 其他人若有所思，迷迷糊糊最直观的看法还是“学神牛逼！”，他们都不知道怎么能一跳跳到现在。 太宰治倒是能跟上赤司的思维，但是黑手党的做法，跟帝王学的做法还是有差异的。故而没有提出自己的见解。 他那些念头说出来只会被中也记上，这样的结果不是他想要的。 宇智波泉奈跟他们不同，赤司讲的可是跟他息息相关的事情，虽然不知道对方怎么从两个回答里得出农耕社会的结论，但是就目前的分析来看有理有据，是最能够让他接受的。 也因此，他认识到了两个世界的不同，原先迫切想要回去的想法暂时搁置起来。这次回去了，说不定下次就没机会过来了，虽然自己活着这点会让哥哥开心，但是都到这个世界了，不带些先进的思想过去，总让他觉得“白来了一趟”，是糟蹋。 所以他尽力跟着赤司的思维，模糊不清有歧义、搞不懂定义的地方先放着，之后再询问当事人。 在这样的思维下，虽然没有产生赤司那样清晰的思路，但也产生了大体的框架。 他说：“所以我们现在的问题，就是要有‘善’的举动，让大家意识到我们是好人，可以给他们带去好的生活。” “可以这么说。” 他仰着头，手背盖住眼睛，哀悼了一会儿，好像是在跟过去的自己道别。手重新放下时，已经恢复了二把手的精明模样：“看来我们跟千手的合作，是非做不可了。” 那群大老粗有一个千手柱间在，可是比谁都要有“善”的感觉，百姓对他们的信任度很高，“忍界之神”可不是说说而已。 此前贵族玩弄忍者的说法，已经让宇智波泉奈意识到，他们跟千手的仇恨不是最重要的；现在忍者上位的需求，又让他认识到千手是一个很好的盟友。 虽然哥哥当年想跟千手柱间一起完成梦想的时候，并没有想到这些深远的事情，但是想想这个兜兜转转的结果，他还是觉得自家哥哥当年的思维很先进、很不错。 能在大家都打打杀杀的时候，有意识创建一条和平的思路，哪怕只是粗糙不成样的雏形，那也是很了不起了。 所有的梦想都是从微末开始实现的！ 他要是没有赤司的指点，也想不到那些深远的事情；而赤司没有经历帝王学的教育，没有从历史的发展吸取经验，也不会知道事物发展的利与弊，这都是现实的道理。 他的哥哥，还有千手柱间，已经是时代的领先人了！ 他们看到了别人没有展望过的未来，并且埋下了一颗种子，等待着时间的浇灌，生根发芽。 宇智波泉奈突然就对千手柱间老是拉着自己哥哥谈梦想的事情不那么反感了，能在逆流的环境里坚持这么久，始终不放弃，也无愧于“忍界之神”的称呼。