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午，名曰敦牂——万物壮盛也；
未，名曰协洽——阴阳和合，万物化生；
申，名曰涒音敦滩——万物吐秀，倾垂也；
酉，名曰作噩音约——万物皆芒枝起；
戌，名曰阉茂——万物皆蔽冒也；
亥，名曰大渊献——万物于天，深盖藏也。”
十二弟又启曰：“然则天干十，地支十二，何以用之乎？”天皇教之曰：“天于降合，地支生长，每与相配，如甲配子，乙配丑，轮流相合，周而复始，而为六十甲子，万物滋生于中。盖因盘古氏既开天，而未治十干之名，既辟地，而未定十二支之义，吾今立十于以定岁次，立十二支以定四时。岁时既定，则民始知天道之所向矣。”
十二弟闻说，各大欢喜，唯唯而退。自此，天地位焉，万物育焉，颇通君臣之义。但人间诸事，皆未设置。《通鉴》载：天皇兄弟十三人共治天下一万八千岁，继之地皇氏生焉。不知后事若何，且听下回分解。