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岐王岐王少惑女色，每至冬寒手冷，不近火，惟纳于妓怀中，揣其肌肤，称为暖手。
封涉封涉家宴，使群婢各执一烛，四面行立，呼为烛围。
严世蕃严世蕃吐唾，皆美婢以口承之，方发声，婢口已巧就，谓之香唾盂。尚书王天华取媚世蕃，用锦织成点位，曰双陆图；别饰美人三十二，衣装缁素各半，曰肉双陆，以进。每对打，美人闻声在其点位，则自趋站之。及严氏籍没时，郡司某奉台使檄往，见榻下堆弃新白绫汗巾无数，不省其故，袖其一出以咨众。有识者掩口曰："此秽巾，每与妇人合，辄弃其一，岁终数之，为淫筹焉。"石崇石太尉常择美艳者数十人，装饰一等，常侍于侧，使忽视之不相分别。雕玉为倒龙之佩，熔金为凤冠之钗，结袖绕楹而舞，昼夜相接，谓之常舞。若有所召者，不呼姓名，悉听佩声，视钗色；玉声轻者居前，金色艳者居后，以为行次而进也。侍女各含异香，笑语则口气从风而。又筛沉水之香，加尘末，布致象床上，使所爱践之。无迹，则赐珍珠百粒；若有迹者，则节饮食，令体轻弱。闺中相戏：尔非细骨轻躯，那得百粒珍珠。
元载元载末年，纳薛瑶英为姬，处以金丝帐，却尘褥，衣以龙绡衣。载以瑶英体轻，不胜重衣，于异国求此服也。惟贾至、杨炎雅与载善，时得见其歌舞。至赠诗云："舞怯珠衣重，笑疑桃脸开。方知汉武帝，虚筑避风台。"炎亦作长歌美之曰："雪面澹娥天上女，凤箫鸾翅欲飞去。玉钗碧翠步无尘，楚腰如柳不胜春。
宋祁宋祁先奉诏修《唐书》，既帅蜀，因以书局自随。每宴罢，盥漱辟寝门垂帘，燃二椽烛，媵婢夹侍，和墨伸纸。望之者，知公修《唐书》，若神仙焉。又子京一日逢大雪，添幕，燃椽竹二，秉烛二，左右炽炭两巨炉，诸姬环侍。方磨墨濡毫，以澄心堂纸，草某人传未成，顾诸姬曰："汝辈俱会在人家，曾见主人如此否？可谓清矣。"皆曰："实无有。"其间一人，来自宗子家。宋顾谓曰："汝太尉当此天气，亦复如何？"姬对曰："只是拥炉列酒馔，罗管弦，歌舞之馀，间以杂剧引满大醉而已。不能为尚书清事也。"宋为搁笔大笑曰："此亦不恶。"亟徙去笔砚，呼酒命歌，酣饮达旦。又子京好客，尝于广厦中外设重幕，内列宝炬，百味具备，歌舞徘优相继。观者忘疲，但觉更漏差长。席罢，已二宿矣！名曰："不晓天！"大宋居政府，上元夜，在书院内读《周易》，闻小宋点华灯，拥歌妓醉饮。翌日，逾所亲令诮让云："相公寄语学士，闻昨夜烧灯夜宴，穷极奢侈。不知记得某年上元，同在某州州学内吃齑煮饭时否？"学士笑曰："却须寄语相公，不知某年同某处吃齑煮饭是为甚底？"按《蜀广记》故事：正月二日，太守出东郊，早宴大慈寺。清献公记云："宴罢，妓以新词送茶，自宋公祁始。盖临邛周之纯善为歌词，尝作茶词。授妓首度之，以奉宋公。后遂为故事。固见宋公风流，亦想见当日太平全盛之景矣！"陈陈，字季常，自号龙丘子。自洛之蜀，载二侍女。戎装骏马，至溪山佳处，辄留数日。见者以为异人。
后制于内，放侍女习道。故坡公有河东狮吼之诮。然生平曾有此一番豪快，亦足消胸中垒块矣！或谓晚年奉道，乃放侍女，后无聊之思。余谓政从豪华一番，尝过滋味，回头猛省。汉武轮台之悔，亦政从求仙祷祠中悟来。
刘大刀刘称，神宗朝名将也。所用刀六十馀斤，军中号为刘大刀。有姬妾二十馀，极燕、赵之选，皆善走马弹械。每出巡，诸姬戎装穿小皮靴，跨善马为前导，四勇士共举刀架继之，在其后。旁观者，意气亦为之豪。
王太常太常卿王某，乃苏郡王相国之子，额有疤痕，号三只眼。相国廉介不染，而太常善于经营。久之，富甲一郡。相国初不知，即言之，亦不信也。晚年益豪奢自喜，宠姬数十人，人设一院，左右鳞次而居。院设一竿，夜则悬纱灯其上，照耀如昼。每姬择洁秀婢二人侍之；姬行，则一婢随，一婢居守。每夜必开宴。老夫妇居中，诸姬列坐，女乐献伎，诸姬以次上寿。爵三行，乐阕，夫人避席去，太常乃与诸姬纵饮为乐，最后出白玉卮进酒。此卮莹洁无瑕，制极精巧，云是汉物，权贵所献。太常宝惜，不轻及人，惟是夜所属意者，则酌以赐焉。婢视卮到处，还报本院。院婢庀温酒以待，房老掌灯来迎，诸姬拥入院始散去。馀纱灯俱熄，惟本院存。各院望见竿灯未息，知尚私饮未寝，啧啧相羡叹。
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