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使诸妓相爱，闻其负冷，反伤其心。万一致疾，当如之何！
荀奉倩荀奉倩与妇至笃。冬月，妇病热，乃出中庭，自取冷还，以身熨之。
韦生吴下韦生，貌劣而善媚。于冬月宿名妓金儿家，妓每欲用馀桶，韦辄先之，候桶暖方使乘坐。
陈体方吴中陈体方，以诗名。有妓黄秀云，性黠慧，喜诗，谬谓体方曰："吾必嫁君，然君家贫，乞诗百首为聘。"体方信之，苦吟至六十馀章，神竭而殁。其诗情致清婉。方苦吟时，人多笑其老髦被绐，而欣然每夸于人，以为奇遇。
体方死而有知，犹必吟完百首。秀云死，亦必相从。不然，体方亦必以赖婚讼于地下主者。
洛阳王某王某，洛阳人，寓祥符，以贩木为业，与妓者唐玉簪交狎。唐善歌舞、杂剧，事其曲尽殷勤，为之迷恋，岁遗白金百两。周府郡王者，人称鼓楼东殿下，以居址得名，雅好音乐。闻玉簪名，召见，试其技而悦之。以厚价畀其姥，遂留之。某悲思成疾，赂府中出入之妪，传语妓云：傥得一面，便死无恨，盍亦求之。妓乘间为言，殿下首肯，且戏云："须净了身进来。"妪以告某，某即割势，几绝，越三月始痊。上谒殿下，命解衣视之。笑曰："世间有此风汉，既净身，就服事我。"某拜诺。遂使玉簪立门内见之，相向呜咽而已。殿下与赀千金，岁收其息焉。事见《说听》。
相爱本以为欢也，既净身矣，安用见为？噫！是乃所以为情也。夫情近于淫，而淫实非情。今纵欲之夫，获新而置旧；妒色之妇，因婢而虐夫，情安在乎！惟淫心未除故耳。不留他人馀欢之地，而专以一见为快。此一见时，有无穷之情；此一见后，更无馀情。情之所极，乃至相死而不悔，况净身乎！虽然，谓之情则可，谓之非痴则不可。
乐和南宋时，临安钱塘门外乐翁，衣冠之族，因家替，乃于钱塘门外开杂货铺。有子名和，幼年寄养于永清巷舅家。舅之邻，喜将士，有女名顺娘，少和一岁。二人因同馆就学，学中戏云："喜、乐和顺，合是天缘。"二人闻之，遂私约为夫妇。久之馆散，和还父处，各不相闻。又三年，值清明节，舅家邀甥扫墓，因便游湖。杭俗湖船男女不避。适喜家宅眷亦出游，会于一船。顺娘年已十四，姿态发越，和见之魂消。然一揖之外，不能通语，惟彼此相视，微微送笑而已。和既归，怀思不已，题绝句于桃花笺云："嫩蕊娇香郁未开，不因蜂蝶自生猜。他年若作扁舟侣，日日西湖一醉回。"题毕，折为方胜，明日携至永清巷，欲伺便投之顺娘。徘徊数次，而未有路。闻潮王庙著灵，乃私市香烛祷焉。焚楮之际，袖中方胜偶坠火中，急简之，已烬，惟馀一侣字。侣者双口，和自以为吉征也。步入碑亭，方凝思间，忽见一老叟，衣冠甚古，手握团扇，上写"姻缘"二字。和问曰："翁能算姻缘之事乎？"叟云："能之。"因询年甲，于五指上轮算良久，乃曰："佳眷是熟人，非生人也。"和云："某正拟一熟人，未审缘法如何？"叟引至八角井边，使和视井中有缘与否。和见井内水势汹涌，如万顷汪洋，其明如镜，中有美女，年可十六七，紫罗杏黄裙，绰约可爱。细辨，乃顺娘也。喜极往就，不觉坠井，惊觉乃梦耳。查碑文，其神石瑰，唐时捐财筑塘捍水，没为潮王。和意梦中所见叟即神也。还告诸父，欲往请婚。父谓盛衰势殊，徒取其怒。再请舅，舅亦不许。和大失望，乃纸书牌位供亲妻喜顺娘。昼则对食，夜置枕旁，三唤而后寝。每至胜节佳会，必整容出访，绝无一遇。有议婚者，和坚谢之，誓必俟顺娘嫁后乃可。而顺娘亦竟蹉跎未字。又三年，八月，因观潮之会，和往江口巡视良久。至团围头，遥见席棚中，喜氏一门在焉。乃插身人丛，渐逼视之。顺娘亦觉，交相注目。忽闻喧言潮至，众俱散走。其年潮势甚猛，如冰城数丈，顷刻逾岸。顺娘失足坠于潮中，和骤见哀苦，意不相舍，仓皇逐之，不觉并溺。喜家夫妇急于救女，不惜重赂弄潮子弟，竞往捞救。见紫罗衫、杏黄裙浮沉浪中，众掖而起，则二尸对面相抱。唤之不苏，拆之亦不解。时乐翁闻儿变，亦跄攘而至。哭曰："儿生不得吹箫侣，死当成连理枝耳。"喜公怪问，备述其情。喜公恚曰："何不早言，悔之何及。今若再活，当遂其愿也。"于是高声共唤，逾时姑苏，毫无困状，若有神佑焉。喜公不敢负诺，择日婚配。事见《小说》。
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