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小说有《错占凤凰俦》。颜生名俊，钱生名青，高翁名赞，媒为尤辰。县令判牒云："高赞相女配夫，乃其常理；颜俊借人饰己，实出奇闻。东床已招佳选，何知以羊易牛；西邻纵有责言，终难指鹿为马。两番渡河，不让传书柳毅；三宵隔被，何惭秉烛云长。风伯为媒，天公作合。佳男配了佳妇，两得其宜；求妻到底无妻，自作之孽。高氏断归钱青，不须另作花烛。颜俊既不合设骗局于前，又不合奋老拳于后。事既不谐，姑免罪责。所费聘金，合助钱青，以赎一击之罪。尤辰往来诱，实启衅端，重惩示儆。"沈伯明为作传奇。
刘举人妾瑞州刘举人文光，廖举人暹，嘉靖乙丑，会试京师。廖从老妪买妾，伪指刘曰："娶汝，刘君也。"女即拜刘，刘辞谢。明日，老妪诣刘讲婚。刘曰："娶妾者，廖也，非我也。"妪归语女，女誓曰："吾既拜刘，业已许之，岂肯易志！不然，有死而已。"刘不得已，曰："后三年，方得来娶。"女矢无他适，刘遂纳聘，辞赴南雍，酌酒为别。赠诗云："玉手纤纤捧玉杯，仙郎南去几时回？天涯到处生芳草，须记凌寒雪里梅。"昆山民嘉靖间，昆山民为子聘妇，而子得痼疾。民信俗有冲喜之说，遣媒议娶。女家度婿且死，不从。强之，乃饰其少子为女归焉，将以为旬日计。既草率成礼，父母谓子病不当近色，命其幼女伴嫂寝，而二人竟私为夫妇矣。逾月，子疾渐瘳。女家恐事败，绐以他故，邀假女去，事寂无知者。因女有娠，父母穷问得之。讼之官，狱连年不解。有叶御史者，判牒云："嫁女得媳，娶妇得婿。颠之倒之，左右一义。"遂听为夫妇焉。
小说载此事，病者为刘璞，其妹已许裴九之子裴政矣。璞所聘孙氏，其弟孙润，亦已聘徐雅之女。而润以少俊代姊冲喜，遂与刘妹有私。及经官，官乃使孙刘为配，而以孙所聘徐氏偿裴。事更奇。其判牒云："弟代姊嫁，姑伴嫂眠。爱女爱子，情在理中。一雌一雄，变出意外。移干柴近烈火，无怪其燃；以美玉配明珠，适获其偶。孙氏子因姊而得妇，搂处子不用逾墙；刘氏女因嫂而得夫，怀吉士初非玉。相悦为婚，礼以义起，所厚者薄，事可权宜。使徐雅别婿裴九之儿，许裴政改娶孙郎之配。夺人妇，人亦夺其妇，两家恩怨，总息风波；独乐乐，不若与人乐，三对夫妻，各谐鱼水。人虽兑换，十六两原只一斤；亲是交门，五百年必非错配。以爱及爱，伊父母自作冰人；非亲是亲，我官府权为月老。已经明断，各赴良期。"赵判院宋宗室赵不敏，与钱塘名娼盼奴甚洽。久之，不敏日益贫，盼奴周给之，使笃于业，遂捷南省，得官授襄阳府司户。赴官三载，想念成疾而卒。有禄俸馀资，嘱其弟判院者，均分之，一以膳判院，一以送盼奴。且言盼奴有妹小娟，俊雅能诗，可谋致佳偶也。判院至钱塘，则盼奴一月前死矣。小娟亦以于潜官绢，诬扳系狱。从狱中召出，诘之曰："汝诱商人官绢百匹，何以偿之？"小娟叩头言："此亡姊盼奴事，乞赐周旋。"喜其辞宛顺，以赵司户所寄付之。小娟拆书，惟一诗云："当时名妓镇东吴，不好黄金只好书。借问钱塘苏小小，风流还似大苏无？"小娟得诗默默。索和，援笔书云："君住襄江妾住吴，无情人寄有情书。当年若也来相访，还有于潜绢也无。"大喜，尽以所寄物与之，免其偿绢。且言于太守，谋为脱籍，归判院，得偕老焉。
赵司户与盼奴一生恩爱，只成就得弟妹，姻缘岂非天乎。虽然，司户盼奴亦必聚首重泉之下，断不作冥冥蜉蝣也。
章泛临安乐安章泛，年二十馀，死经日，未殡而苏云："被录天曹，天曹主者，是其外兄，料理得免。初到时，有少女子同被录送，立住门外。女子见泛事散，知有力助，因涕泣脱金钏三只及臂上杂宝，托泛与主者，求见救济。泛即为请之，并进钏物。良久，出语泛云：’已论秋英，亦同遣去。’秋英，即此女之名也。于是俱去，足痛疲顿，殊不堪行。会日亦暮，止道侧小屋，状如客舍，而不见主人，泛共宿接。更相问，女曰：’我姓徐，家吴县乌门，临渎为居，门前倒枣树，即是也。’明晨各去，遂并活。"泛先为护军府吏，请假出都。经吴，乃至乌门，依此寻索，得徐氏舍，与主人叙阔，问："秋英何在？"主人云："女初不出入，君何知其名。"泛因自叙名姓，及说昔日神魂相见之由，但不及寝之事。始秋英之苏也，先曾叙述。至是泛语与合，主人乃令侍婢数人，递出试泛。泛曰："非也。"及令秋英见之，则如旧识。徐氏谓天意，遂以妻泛。生子名曰"天赐"。出《异苑》。
先以幽遘，遂及明婚，较诸寻常恩情，更当十倍。
苏城丐者苏城有少妇张氏，归宁，使青衣挈首饰一箱随后。中途如厕，遗却。既行，始觉。返觅，则有丐者守之，即以授还，曰："命穷至此，奈何又攘无故之财乎！"婢殊喜，以一钗为谢。丐笑麾之曰："不取多金，乃独爱一钗耶！"婢曰："儿倘失金，何以见主母，必投死所矣。遇君得之，是赐我金而生吾死也。纵君不望报，敢忘大德乎！吾家某巷，今后，每日早午，俟君到门，当分日食以食君。"丐者曰："尔身在内，何由得见？"婢曰："门前有长竹，第摇之，则知君来矣。"丐如言往，婢出食之。久而家众皆知，闻于主翁，疑有外情，鞫之，吐实。翁义之。召丐畜于家，后以婢配焉。事载《说听》，云其姑蒋氏言之，惜逸其姓名。
丐廉而且达，仆之则必为义仆，若官之，亦必为清官。翁以婢婿之，得其人矣。子胥与浣纱女，是死夫妻；丐与婢，是生夫妻。
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