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南楼美人葑溪刘天麒，少尝中秋夕独卧小楼，窗忽自启，视之，一美人靓妆缟服，肌体娇腻，真绝色也。天麒惋惚，不敢为语。已而揽其祛，乃莞尔纳之。天麒曰："敢请姓氏，终当倩媒，以求聘耳！"美人曰："妾上失姑嫜，终鲜兄弟，何聘乎？汝知今夕南楼故事，只呼南楼美人便已。"天曙，嘱曰："君勿轻泄，妾当终夕至。"语讫，越邻家台榭而去。自是，每夜翩翩而至，相爱殊切。
一日，天麒露其事于酒馀，人曰："此妖也，君获罪深矣。"迨夕，美人让曰："妾见君青年无偶，故犯律失身，奈何泄漏，致人有祸君之说？"遂悻悻而去，将岁杳然。天麒深忿前言，但临衾拭泪而已。
至明岁秋夕，尝忆前事，楼中朗吟苏子瞻《前赤壁赋》云："桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。"歌方罢，忽美人仍越台榭而至曰："妾见君朝夕忧忆，又为冯妇。"相与至夜半，美人潸然泣曰："风情有限，世事难遗，闻君新婚在迩，今将永别，不然不直分爱于贤配，抑将不利于吾君。"天麒稍悟，犹豫间，美人不见矣。天麒婚后，更无他异。
城西处子宋时有吴生者，寓宿城西兰芳。夜半，闻扣扉者，启视之，乃一处子，容貌雅淡。问其从来，以比邻答之，谓生曰："吾旦见子过门，心私悦焉，欲谐伉俪，有此私奔。恐家人觉之，姑暂归矣。"生意淫荡，强留入室，遂止宿焉。自度以为巫山之遇，不是过也。亥至寅去，往复为常。居数月，寺僧视生容止，稍疑之，因语之。初不肯言，诘问百端，乃以实告。僧惊叹曰："昨一官员有女，才色艳丽，选充内庭，病卒，权殡西廊三年矣。曩尝出蛊行客，汝遇得非是乎？且吾邻并无处女，若是者，不亟去，祸且及矣。"生惑于爱，犹未忍。至夜，于窗间得一诗云："四湖著眼事应非，倚槛临流吊落晖。昔日燕莺曾共语，今宵鸾凤叹孤飞。死生有分愁侵骨，聚散无缘泪湿衣。寄与吴郎休负我，为君消瘦十分肌。"墨色惨淡，不类人书。生始惧，翌日遂行。
韩宗武韩宗武文若，侍父庄敏公之官于蜀，舍郡宇书室中。僻在一隅，去使宅稍远，丛竹果树，前有大池，芰荷甚盛。孟秋初三日，风月清爽，闲步砌下，闻池中荷叶，声如急风至，视月影中，一青衣从一女行池上，其衣皆绡鲜丽，隔衣见肤，肤莹白如玉。韩问曰："不识子为何神，辄此临顾，愿闻所来！"女曰："予非神，亦非鬼，乃仙也。籍中与君有缘，特来相见，幸无怖。"语言清丽，颜色艳美，服饰香洁，非尘间所常睹。韩曰："既言有缘，当为夫妇耶？"笑曰："然。当有日，不可遽。"韩请期，曰："后五日，会之七夕，可设珍果，焚香相待，仍屏左右。"遂去。复闻荷叶声，乃不见。及期而至，容服益华美于前，见酒果，怒曰："何不精若此！"韩惭曰："大人性严，不敢广求，极力止此耳！"女令青衣取于其家，顷刻即至，若只此池畔取之。所赍果实，虽市中物，俱极精，犹疑之。每食留其核，置砚匣内。夜分同寝，率如常人，但不肯言姓氏，云："我有父母，迨晓告去。"久而狎熟，极惑之。女戒曰："切勿轻泄，使我受祸。"家人讶韩病瘁，终不以告。会庄敏公移官陕右。女曰："我所不能以逐君去者，盖道途修阻，弱质弗堪。相别之后，幸无念我，且得罪。"韩惨然曰："岂能无念哉！"遂别。
韩思之，忘寝与食。既到陕，以夏夜，偕兄弟坐庭下，忽瞥然而起，俄复来，意色欣欣，若有所感，白纱衫袖上，有血污迹甚多。众惊异，共白父母庄敏公，杖之，使尽言，始具实以对。女继至曰："为尔念我，二亲诟责，然从此可以数来，我在中路，为石损腹胁，其血故在。"韩喜拊其腹，因污衣。自是每留心焉。旬日，韩又娶妇，礼迎之。女妇入罗帏中，见一美人据床叱曰："我正在此，汝那敢来！"女大骇退避。他夜伺其去，乃克成婚。异时，女来则进妇别室，女相处自如，无可奈何。
小水人安城彭姓者，筑庵山中，命奴守之。暮有女子，自称小水人，径入卧室。奴拒之，妇云："只见船泊岸，那见岸泊船，何无情如此？"因近奴身，自解下体，奴疑为怪，遂各榻而寝。夜中，又登奴榻。奴举而掷之，轻如一叶。奴惧，起取佛经执之。女笑曰："经从佛出，佛岂在经耶？汝谓畏佛，诚畏经耶？"天将晓，起击庵钟。女云："莫打莫打，打得人心碎。"取髻上梳掠鬓而去。奴出观所向，忽入松林不见，壁上有诗云："妾住小水边，君住青山下。青山不可再，日月坐成夜。只见船泊岸，不见岸泊船。岂能源谷里，风雨误芳年。薄情君抛弃，咫尺万里远。一夜月空明，芭蕉心不展。解下绿罗裙，无情对有情。那知妾意重。只道妾身轻。经从佛口出，佛不在经里。郎在妾心头，郎身隔万里。月色照罗衣，永夜不得寐。莫打五更钟，打得人心碎。"情史氏曰：自昔忠孝节烈之士，其精英百代如生，人尸而祝之不厌。而狞恶之雄，亦强能为厉于人间。盖善恶之气，积而不散，于是凭人心之敬且惧而久焉。惟情不然，墓不能封，榇不能固，门户不能隔，世代不能老。鬼尽然耶？情使之耳！人情鬼情，相投而入，如狂如梦，不识不知，幸而男如窦玉，女如云容，伉俪相得，风月无恙，此与仙家逍遥奚让！不幸而鬼有焚灭之惨，人有夭折之患，其人鬼之数，亦自有尽时耳！情曷故哉，麻叔谋、杨连真伽掘毁帝王坟墓，暴骸如山。渊之贤焉而夭，乌之颖焉而夭，获之力焉而夭，统之智焉而夭，人鬼之厄，岂必在情哉！道家呼女子为粉骷髅，而悠悠忽忽之人，亦等于行尸走肉，又安在人之不为鬼也？卷二十一情妖类潘妪三原县南有店，曰张大夫店。贞元末，彭城刘颇自渭北入城，止于店，见一媪年可六十许，衣黄绸大裘，乌帻，跨门而坐，与左卫官李士广语。问广何官，广具答之。媪曰："此四卫耳，大好官！"广曰："何以知之？"媪曰："吾姓孟，年二十六嫁张为妻。为人多力善骑射，郭汾阳之总朔方，为汾阳所任，常在左右。死，汾阳伤之。吾貌酷类，遂伪衣丈夫衣冠，投名为弟请事。汾阳大喜，令替阙，如此又寡居十五年。自汾阳之薨，吾已年七十二，军中累奏兼御史大夫。忽思茕独，遂嫁此店潘老为妇。后诞二子，曰滔，曰渠。滔年五十有四，渠年五十二矣。"计此媪盖百馀岁人也。
武妇而帝，老而淫，亦人妖也，已人情秽类矣。吁之雄略，百倍男子，乃至求仅为妖而不可得！夫妖犹未秽也乎！
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