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“原文”古画绢色墨气，自有一种古香可爱，惟佛像有香烟熏黑，多是上下二色，伪作者，其色黄而不精彩。古绢，自然破者，必有鲫鱼口，须连三四丝，伪作则直裂。唐绢丝粗而厚，或有捣熟者；有独梭绢，阔四尺余者。五代绢极粗如布。宋有院绢，匀净厚密，亦有独梭绢，阔五尺余，细密如纸者。元绢及国朝内府绢俱与宋绢同。胜国时有宓机绢，松雪、子昭画多用此，盖出嘉兴府宓家，以绢得名，今此地尚有佳者。近董太史笔，多用砑光白绫，未免有进贤气。
“译文”古画的绢、墨有一种特别的古色古香，只有佛像画因香烟熏染而呈黑色，且上下部分深浅不同，伪造的古画，虽作成黄色但没有神采。自然破损的古绢，裂口必然参差不齐，总有些许丝缕相连，作假的，裂口齐整。唐代的绢，丝粗匹厚，或者是熟绢；也有细薄的“独梭绢”，宽约四尺。五代的绢，粗厚如布。宋代有“院绢”，匀净厚密，也有“独梭绢”，宽约五尺，细密如纸。元代绢及明代内府绢，都与宋绢一样。元代还有一种“宓机绢”，赵孟烦和盛懋的画，多用此绢。“宓机绢”，产自嘉兴府宓姓人家，因此得名，现在当地还盛产绢丝品。近代画家董其昌的画作，多用磨光的白绢，难免有士大夫气息。
历史悠久的绢素绢素是供书画时所用的白绢。绢素的历史非常悠久，在纸问世之前绢素就已经有了。最早使用绢素的人都是达官贵人，因为绢素的市值非常高，不是寻常百姓用得起的。我国使用绢素的历史最早可追溯至秦汉时代。绢素第一次出现在正规史书中是在《三国志·魏志·倭传》，其中记载道：“又特赐汝绀地句(日本人名)文锦三匹，细班华厕五张，白绢五十匹，金八两，五尺刀二口，铜镜百枚，真珠、铅丹各五十斤。”《新唐书·裴行俭传》：“行俭工草隶名家，帝尝以绢素，诏写《文选》。”由此可见，使用绢素的人地位和身份都非同小可。