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当英法联军的使者来到了北京城时，我们把他们带到了一个鸟语花香的地方，其实也就是让这些洋人看看我大清国物华天宝，他们是比不上的，僧格林沁霸气的往塌上一坐，凝视着英法使节。巴夏礼首先出言发难：“尊敬的大清国使节僧格林沁，难道您不觉得羞愧吗？三万的大军只有三个人活了下来，您还有脸面坐到这里啊？”，说罢，其余使节都哈哈大笑了起来，只有我方这里是阴云密布，僧格林沁是个粗人，看到这帮洋人趾高气昂的样子心里过意不去，他立刻拽住了巴夏礼衣服说：“小子，不要什么都往外边讲，妈了个巴子，把这个什么巴夏礼关进监狱里面，由得着这个畜生来这里瞎胡闹吗？。”载恒赶紧拉住僧格林沁劝导：“郡王，消消气，他们毕竟也是使节，俗话说两国交战，不斩来使。您说呢？”，僧格林沁还是给了载恒一个面子，愤愤的坐下了。威妥玛说：“希望大清国陛下可以接受我们的条件，要不然我们就带兵进入北京城。”载恒忍着说：“可否是贵国的王上和王后网开一面，不带兵进京可否。”巴夏礼越趾高气昂起来：“不可，我们在远征行动中受到了如此的屈辱，不能就此罢休。”，僧格林沁愤怒了，一拍案基站了起来，说：“来长毛子咱们两个赛赛，如果你打赢了我，无论你带多少兵进京我都不说什么，但你要输了，就别怪老子无情了。”，随后，僧格林沁一脱褡裢，巴夏礼也不虚他。依旧也一样，用着西方的拳击搏术面对着蒙古的扑术他也是很是吃力，僧格林沁找到了缺口，一个龙抬头，就把巴夏礼给扔到了荷花池中，众使节都吓坏了。就只有僧格林沁嘲笑道：“小子，你还得练练，来人，把这妈了巴子巴什么里带回去，不管了。”，手底下的人把二十一名使节全部关到了地牢之中，八里桥之战的谈判也因为这一次的插曲变得曲折起来了。
八里桥激战时各国名人褒贬不一：法国吉拉尔在《法兰西与中国》中写道：“光荣应该属于这些好斗之士，确是应该属于他们！没有害怕，也不出怨言，他们甘愿为了大家的安全而慷慨地洒下自己的鲜血。这种牺牲精神在所有的民族那里都被看作为伟大的、尊贵的和杰出的…… 这样的英雄主义在中国军队里是经常可以看到的；而在欧洲则以误传误，竟认为中国军队是缺乏勇气的，此乃是一大谬误。”并点评说：“八里桥之役，中国军队以少有之勇敢迎头痛击联军。他们的军队是由两万五千名鞑靼兵和为数众多的民团所组成的”，“尽管他们呼喊前进，勇猛和反覆地冲杀，还是一开始就遭到惨败！然而，他们顶住了使他惨遭伤亡的强压火力”，最后，他们“还是宁愿一步不退，勇敢坚持，全体就地阵亡”。保尔·瓦兰在《徽华记》中描写道：“中国人和以勇气镇定着称的鞑靼人在战斗的最后阶段表现得尤为出色……他们中没有一个后退，全都以身殉职”。
德里松伯爵的《翻译官手记》中写道：“敌人已经两次被打退，却还没有认输，正准备横下一条心来争夺通道。……中国人现在可不是躲在城墙的后面或由工事掩护着来进行战斗，他们现在已挺身而出。在那里，皇帝的鞑靼禁卫军，帝国军队的精华正聚集在首都的大门口。在桥的正中央，冒着枪林弹雨，他们的一位官长骑着马站在前面；他挥舞着黄旗表示挑战，尽管隆隆的炮声盖过一切，可是他还在高声呼喊着。在这位英勇的官长的周围，桥栏的大理石块四散飞舞，我们的炮弹造成了成批的杀伤。死神一刻也没有歇手，却并没有吓倒这些不灵活，然却勇敢的斗士，他们寸步不退。”
马鼎盛评价道：“主张僧格林沁领导的八里桥之战是中国千年传统的骑兵冲击、冷兵器近战与西方经过拿破仑战争和工业革新后以炮兵为核心的火力战之间的两个时代的决战，血肉之躯终归抵挡不住侵略者的新式枪炮。以及主张八里桥之败却对“师夷长技以制夷”有了进一步认识。”
这一次失败顿时打醒了我们，让我军知道了用骑兵去进攻所谓的洋枪洋炮亦只是徒劳无功，要让我们好好的反思一下，该开始向着西方的先进军式制度以及其他的地方都应该学习，因为历史上告诉我们，中国是一个地大物博的国家，不能因为一点挫折而放弃。所以我们要坚持到底，中国不能亡也不会亡。
然而，不管怎么说。英法联军还是打到了北京城外围，北京城内注定不会安宁了。