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关键讲的还是经国济民之道？ 这不就是鲁班门前弄大斧，关公面前耍大刀吗？ 皇帝竟然还让我接着听下去，简直实在侮辱我的专业。 岂有此理！敢怒不敢言。 墙内，李景隆点了点头，以物易物，确实如此。 姜星火看两个人都想明白了，于是继续说道。 “一个处于具体分工中的人，可以依靠交换获取他生存所需的一切必要资源后，就必定会导致更加精细的分工出现譬如，做石器的人，分成了分别做石镰、石磨、石锄的人。” 说着，姜星火在朱高煦的左右两侧，放了一块大石头，和一块中等的石头。 “大石头是石磨，中等的石头是石锄，你手里剩下的小石头是石镰。” 姜星火顿了顿，复又说道：“而‘分工’的精细化，就导致了‘交换’的高频化与规模化。那么你觉得，以前我用一份粮食换你一份石镰，现在我该用几份粮食换你的石磨？” 朱高煦挠了挠大胡子，说：“怎么也得三份吧。” “那我要是没有三份，或者不愿意出三份呢？”姜星火摊了摊手，“你一时半会儿又找不到别的买家，‘需求、时间、数量’的双重巧合都不存在，等米下锅的你，难不成要饿死？” 朱高煦想了想，又露出凶悍的表情。 “若是不肯交易，俺怎么可能坐等饿死？定是趁着还有气力，拿着石头把别人砸死，再把粮食抢过来。” 说罢，他还拿着手里的石头做了个挥舞的动作。 姜星火：“” 李景隆：“” 媒介 精神病人思维广，二笔青年欢乐多。 当老师最怕遇到朱高煦这样，思维广阔又暴躁好动的学生。 还好，姜星火能强拉回来。 “我们只说正常交换。” 姜星火认真说道：“交换的频率越高、规模越大，不同物品间互相的交换就变得越困难，即使物物交易能够成立，也要耗费过多的人力、物力和时间交换效率的低下严重阻碍了生产的发展，所以一种可以作为交换媒介的东西就必然应运而生了。” “——这东西便是一般等价物！” 朱高煦放下石头不再暴躁，好奇问道：“姜先生，什么是一般等价物？” 姜星火也放下了手中的树叶，娓娓道来。 “不说严谨的定义了，简单的说，就是专门用来当交换物的等价物品，譬如羊皮、稻谷、贝壳等等。” “这倒是好理解的很，确实就是用来交换物品的物品嘛。”朱高煦颔首说道。 李景隆撇了撇嘴角，对此有点不以为然。 还以为姜星火要讲什么高深的东西，没想到说白了，也不过是老百姓买卖东西那点事。 这么说李景隆攥紧了手里的树枝，老子的‘肉’才是最值钱的。 墙外，密室。 听到了这里，夏原吉终于第一次露出了郑重的神色。 跟李景隆不同，夏原吉是大明的财神爷，是真正管着钱袋子的。 也正是因为如此，夏原吉才对任何涉及到“钱”的东西都异常敏感。 “一般等价物”夏原吉口中喃喃。 朱棣好以闲暇地问道：“夏尚书怎么了？” “没怎么。”夏原吉坦率承认，“只是忽然觉得，对面之人讲到现在，讲的好像有点意思了。臣虽然替陛下管着天下的钱，可说实话，臣从来都想过，‘钱’这东西到底是怎么来的，因为什么来的，就好像” “就好像这便是理所当然的事物，天生就该如此，是吗？”朱棣补充道。 夏原吉恍然，紧跟着点了点头。 就这朱棣形容的这样，只要一提到“钱”这个词，大家都知道钱是个什么东西。 可“钱”究竟是怎么产生的，怎么发展的。 这个问题去问别人，大明别说是普通百姓，就是大多数官员，恐怕也都一脸茫然。 唯有从事经国济民之道的户部官员，或是博览群书的老翰林，兴许能从史书的记载里说出一二来。 但是想要想姜星火这般，把“钱”的产生和发展讲的如此清晰有条理，恐怕大明是找不出第二个人了。 夏原吉的态度，开始悄然发生了转变，一开始的不屑一顾被他渐渐收了起来。 “那你说，徭役也是理所当然，也是天生就该如此吗？” 面对朱棣莫名其妙的问题，夏原吉先是茫然，随后眸中闪过一丝异色。 夏原吉忽然想到了两个问题。 即将落实摊役入亩，户部的工作量简直像是突兀压了几座大山一样，在如此紧迫的情况下，朱棣不可能觉得他很闲，更不可能无缘无故地拉着他来诏狱听课。 难道说取消徭役摊役入亩，陛下也是从这里听来的？从墙对面那个声音温和而平静的人口中听来的？ “嘶~” 夏原吉胸腔起伏，微微呼了口气，压下了心头这个大胆的想法。 如果这个想法是真的，那么自己恐怕要真的彻底改变刚才不屑一顾的态度了！ 夏原吉自小家境贫寒是知道民间疾苦的，而且他为人清廉简朴，与朝中那些大地主阶层出身的官员，在利益主张上并不完全相同。 也正因如此，夏原吉能用一个相对客观的立场，来评价摊役入亩这个政策。 就四个字，救国良方。 而能想出这等救国良方之人，必定是有学识、有眼界的，而对方又将“货币起源”讲的这么清楚，或许自己应该拿出一个该有的谦逊态度来聆听了。 事实上，这种心态并非猝然转变，当“一般等价物”这个概念落入夏原吉耳朵里时。 在这一刻，夏原吉就否定了之前自己的推论。 墙对面的这个人，不简单！ 至少，他把交换这件事，看的极为透彻。 所谓“一般等价物”，可谓是一针见血！ 夏原吉从来都没想过，交换与货币的诞生之间，有什么联系。 今日方才受到了点拨启发，顿时觉得很多之前想不通的事情，变得豁然开朗了起来。 而如果对面的人，就是提出‘摊役入亩’之人，那恐怕自己对其话语的重视程度，又要提高一大截！ 夏原吉开始将墙对面的人，当做了可以隔空讨论经国济民之道的平等对象，而非愚昧无知的大胆狂徒。 就在夏原吉的神色开始变得郑重起来的时候，朱棣的思绪却开始慢慢进入了未知的领域。 朱棣忽然想起来老和尚道衍之前说的一句话。 未经见过，便认为是不可能存在的吗？ 这世界上，真有什么东西是理所当然、天生如此的吗？ 墙外。 朱高煦倒是没想那么多，他听得津津有味，反而问道。 “那所谓的‘一般等价物’，便是货币吗？” “不是。” “用于交换的物品身上凝结着人的劳动。”姜星火耐心解释道：“一般等价物出现后，用于交换的物品只有兑换成一般等价物，物品上凝结的劳动才能得到社会的承认，成为直接的社会劳动，从而在实际上具有交换价值，才可以随时换取别种商品。” “一般等价物成了商品交换的媒介，起着货币的作用，但它还不是货币。” “只有一般等价物的职能稳定在是金银铜身上，它才发展成为了货币。” 李景隆一手托腮，他突然觉得这个说法，似乎很有意思，看来姜郎要讲的，并不是小孩子过家家一般的交换玩具。 姜星火继续讲道：“货币的作用有两个，其一是作为一种统一的标定物来衡量物品的价值，其二是作为一种媒介方便物品交易。” “而金银铜具备这两个作用，才成为了货币。” 之前李景隆并没有认真想过，商品的价值到底应该定义为什么，也没有想过金银铜到底为什么会成为货币。 此时闻言，不由自主地跟着微微颔首。