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他想要秦国儒治，想要儒家学说大行其道，想要儒家取代法家地位，重归天下显学。 但他从来没有教唆嬴扶苏，去蛮横地顶撞始皇帝嬴政。 嬴扶苏拜淳于越为师，学习儒家思想，践行儒家理念，对儒家推崇备至。 那么在嬴扶苏继位后，儒家就一定会变成秦国正统学说，天下将由法治变为儒治，这是可以确定的事。 而嬴扶苏顶撞嬴政，成功了，儒家提前成为当世主流学派。 这个概率极低，因为嬴扶苏选择的方式太强硬，选择的借口烂到家。 嬴扶苏很大概率失败，而失败的代价就是，犯下如此大错，嬴扶苏将失去圣宠。 长公子不是太子，嬴政可从来没明确说过，王位由嬴扶苏继任。 一旦嬴扶苏不再是秦二世，秦国其他公子继承王位，那么秦国将依旧是法治不是儒治，儒家所寻求的正统地位，从此遥遥无期。 除了长公子嬴扶苏，秦国诸公子没有一个人亲近儒家。 所以嬴扶苏所做的事，于儒家而言风险极大且利益不足。 这等蠢事，曾在稷下学宫讲过课的淳于越，做不出来。 能踏如这座秦国权势中心的咸阳殿的，没有一个蠢货。 嬴成蟜昨日从咸阳宫回到家中，还没想明白嬴扶苏所求为何。 他和嬴政都不相信嬴扶苏是个蠢货，不知道自己所说的谏言到底是多么荒谬，不知道这会引发什么后果。 大侄子明明什么都知道，那他为什么还要这么做呢？ 他好像是在故意激怒皇兄。 激怒皇兄，他能得到什么呢？ 回家路上，嬴成蟜一直在思考这个问题，他不想要嬴扶苏被嬴政发配上郡。 秦国未立太子，长公子嬴扶苏一走，诸公子必然相争太子之位。 虽说这是嬴政有意为之，嬴政乐见其成，想看看在没有大儿子嬴扶苏的压制下，其他儿子有没有能出头的。 但嬴成蟜却不想看到这一幕，他是穿越者，他知道答案。 前世，嬴扶苏被发配上郡，自裁身亡。 秦，二世而亡。 而今生，无论从哪方面的表现，嬴扶苏，都是秦二世的最佳人选。 嬴成蟜要避免历史悲剧重现，他要将他的大侄子留在咸阳。 而要留下嬴扶苏，就要帮嬴政找出嬴扶苏反常的理由，是受何人指使，这是兄弟俩昨日说好的。 不然，嬴扶苏就只能被发配上郡，在战场上塑造威严！为帝王者，怎能为臣子所欺？ 回到家中，他直截了当地问嬴扶苏，理所当然的什么都没得到。 及至蒙恬插话，嬴扶苏训斥蒙恬，他在留下蒙恬的时候，其实也没报什么希望。 他不认为会从蒙恬口中得知真相，因为嬴扶苏的表现太刻意了。 蒙恬与嬴政年龄相仿，且交情甚笃，是嬴扶苏的长辈，深受儒家思想的嬴扶苏，怎么会对长辈如此斥责？ 倒好像是嬴扶苏有意为之，故意让嬴成蟜把蒙恬留下似的。 “临行之际，还要把叔父的目光放到儒家上面，如今你觉得，值吗？” 嬴成蟜轻声道。 “朝会后，去找皇兄聊聊天吧，你们先是父子，再是君臣。” 就在嬴成蟜教育嬴扶苏之时，朝堂之上，变化一刻未停。 儒家隐性领袖，长公子嬴扶苏之师，仆射淳于越竟然为长安君嬴成蟜说话。 言辞还如此犀利，不惜批判始皇帝嬴政，这打了整个朝堂一个措手不及。 昨日有长公子顶撞陛下，今日有淳于越顶撞陛下，儒家这是要做什么？活腻了？ 廷尉李斯率起身，他的面容生就是一副冷厉面相。 “陛下，淳于越此人目无君上，臣请将其逐出！” “秦以法治国，可有因言获罪之法条？我既没有犯罪，廷尉何以驱逐与我？” 李斯转身，直面淳于越。 “我听说齐景公曾经向孔子问政，孔子回答：‘君君，臣臣，父父，子子。’敢问淳于仆射，此话何解？淳于仆射的所作所为，是否又符合孔子所说呢？” 淳于越刚用法家理念反驳李斯，李斯反过来就用儒家思想迫问淳于越。 但淳于越的学问不是假的，只见他不慌不忙地道：“孔子是说君做君事，臣做臣事，父做父事，子做子事，每个人都各司其职，各司其本。越乃臣子，纠正侍奉的君王错误，正是越的本职，是符合孔子所说的。” “淳于仆射前面解释的很好，但后面说的，斯不敢苟同。” 李斯一板一眼地道：“对一个臣子进行奖励或者惩罚，是君王需要考虑的事情。你身为臣子，却想以你的想法处置长安君。一个臣子思考君王的事，这难道是一个臣子应该做的事吗？” “君王犯错，臣子指出，这本就是臣子应尽义务，李廷尉怎么能说这不是臣子应做的事呢？” “君王犯错，臣子是应该指出，可淳于仆射又怎么能证明，这件事是陛下错了，而不是淳于仆射错了呢？”淳于越面露不喜。 “越先前已说过，陛下不应处罚长安君的理由，李廷尉是想让越重复一遍吗？”李斯冷面不变。 “如果有一片叶子盖在你两只眼睛上，那么我带你走到泰山面前，你也不知道面前是泰山。”淳于越内心暗叹口气。 李斯一语双关，他又如何听不出来呢？ 这话既是在说他目光短浅，看不出嬴政惩罚嬴成蟜另有深意。 又是在劝诫他就此放弃，眼界开阔一些，不要因为交好嬴成蟜得罪嬴政，得不偿失。 淳于越和李斯同出自稷下学宫，曾经一起求学。 虽然现在一个是儒家一个是法家，但怎么说也曾有同门之谊。 李斯要求逐淳于越出朝堂，是想要这件事就此了结。 他站出来与淳于越争辩，是为了控制事态发展。 他如果不站出来，那么与淳于越对立的，就是那位君临天下的始皇帝。 李斯：多谢好意。 但是这一次，我必须要这么做，哪怕这样有违本心。 “君子喻于义，小人喻于利。我与廷尉大人说道义，廷尉大人与我说利益，道不同不相为谋，我想我们没有什么可以说的了。” “知之为知之，不知为不知，是知也。知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智者的表现。淳于仆射明明不知道，却偏要装作什么都知道的样子，斯确实与你没有什么可说的了。” 李斯转过身，双手交叉先前，低头微拜。 “陛下，臣李斯，请逐此等狂妄之辈于咸阳殿外！” 放弃吧，淳于越，不要再说话了。 李斯默念。 处罚不处罚长安君，这件事本身没有太过重要的意义。 长安君既不能开疆扩土，也不能出言献策，还曾造成过屯留之耻。 这样一个人的处理方式，怎么能与陛下的威信相比呢？ 就算陛下是错的，你淳于越是对的，那又如何呢？ 你为一个蠢货得罪了陛下，陛下会感念你的好吗？ 陛下能接受冒犯，前期是这冒犯所造成的结果能对秦国有益。 你保住长安君一年俸禄，这对秦国又有什么益处呢？ 从你站起来的那一刻，你就已经输了。 在咸阳殿待的越久，说的话越多，你就输的越多，退场吧！ “陛下，管仲在时，齐桓公犯错，管仲就会进言纠正，虽然惹得齐桓公不喜，但齐国却成了春秋霸主。管仲死后，开方，竖刁，易牙三个臣子献媚齐桓公，齐桓公大喜，但一代霸主最后竟被三人饿死在宫中，致使尸体生蛆。” “臣虽比不上管仲，但我和管仲做的事是一样的。今日陛下若无故将我驱逐出去，不听劝谏，那以后真正如管仲一般大才的臣子们还敢劝谏吗？长此以往，朝堂上说话的都是李斯这般小人。陛下此时开心，以后却会为此付出代价的，秦国也会为此付出代价的！”