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“说的是哦，那这样是不是该夸下禅院家的保密工作做得很不错？起初五条家确实不知道我的身份哈哈哈。不过家族之耻不好意思让外人知道，倒是很符合禅院的作风。”她说得振振有词。 “所以啊，”樱举手，“纪真你到底是干了什么……” 才会严重到直接被除名。 女人摸摸脸，组织好语言后轻飘飘地说：“我当时躲在树上睡觉，还记得那棵树很高很大，每次被训斥或被欺负了我就会爬上去看天、看宅院外的景色。那个男人我应当是要喊世叔的吧，哪能想啊，竟然会被睡醒后的我撞到想施暴自己女儿的场面。女孩和我一起被关起来受过罚，所以我记得很清楚，她的眉尾有颗小痣……她也发现树上的我了，冲着我求救。” “——于是我就在背后偷袭，把男人给杀了。” 春野樱：“……” 如此丰功伟绩，甚尔真的没有听说过纪真的名字吗！ 人常说，御先稻荷（即善狐）是山神派来的使者。 是以这夹杂着神道色彩的术式——御先役术，渐渐成为神佛习合[1]的禅院家的祖传术式之一。 过往的历史中，曾出现过将三狐式神使用到神乎其神的式神使，便以此可知，御先役术是个强大、高上限的召唤类术式。 可纪真认为自己成为不了那么厉害的术师，她有自知之明。咒术界虽钟爱以术式定强弱，但奴役着术式的终究是人类，笨蛋有着再厉害的术式又能怎样呢？ 不还是个笨蛋嘛。 但她偏偏愿意来成为如此的蠢人。 离开禅院的前一年，嫡系那边的禅院直毘人成为了新任家主，理由很简单，因为他五岁的儿子禅院直哉觉醒了与他相同的祖传术式，父凭子贵，子凭术贵。 家主更代的仪式在禅院中有着举足轻重的地位，就连她们这些旁支也会被唤到广间的庭院等待，直至就任大典的结束。 混在人群里，听着周遭嘈嘈切切的咬耳声。 “那位就是新任家主的孩子吗？” “听说是觉醒了和直毘人大人……家主一样的投影咒法。” “……会不会太草率了，嫡系里的扇大人可还没有成婚呢，甚一大人也才十几岁，万一以后——。” “嘘，他看过来了。” 禅院的女性若想要在掌控下做到明哲保身，那先要懂在万时万事中管住嘴眼手，如此才会被当做物品般评价为“聪明的女人”。 说来可笑，已经记得不那是她干过的 甚尔名字的发音，与“冬至”无差。 也许是出生于年末的冬季，才会被唤以该名。亦如春野樱，是在樱花盛开的春天降临到世上的孩子，因此得名为樱。 “甚尔的生日是在冬至吗？” 把玩着电视机遥控器的男人顿住，保持着懒怠的姿势，悠哉道：“哪来的结论？”