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嘉伦对薛宝钗的评价，应该算是中肯的，既有赞扬她的品貌端庄，才华出众，美丽贤淑，聪明渊博，又同情她不幸的悲剧命运，同时也在痛惜她成为封建礼教的牺牲品，从多维度中展现出她性格中的美好、健康因素与陈腐、窒息的成分之间矛盾而又奇妙的统一。
“宝钗这个人物实际上是挺可惜的，也挺可怜的，好好的一个大家闺秀，被封建礼数调教的如此迂腐，自己的命运任人摆布，连自己的婚姻大事都不能做主或者参与，岂不是非常可悲！”
“胡说！自古以来婚姻大事都是父母之命，媒妁之言，哪有小儿自己做主的道理！作为一个女人家，首先讲究的是三从四德，未嫁从父，既嫁从夫，这是必须遵守的妇道。薛宝钗在没出嫁之前，她的婚姻自然由母亲做主，薛姨妈当然有权主宰她的婚姻，怎容许她自己去挑选别人？”
曹雪芹听到嘉伦的这番说辞，感觉与自己的婚姻观念格格不入，也对嘉伦进行了痛斥。
嘉伦怎么说也是新时代的年轻人，婚姻观念，恋爱观念本就与时俱进，再加上家庭教育，学校教育，社会教育相结合，怎能用这种迂腐的观念来束缚自己？
“婚姻法都规定男女平等，婚姻自由！任何人都不得干涉他人的婚姻，暴力干涉他人婚姻自由，那就是犯罪。无论是结婚还是离婚，都必须由当事人自己个人决定！”
嘉伦说的铿锵有力，言之凿凿。
“婚姻法？什么是婚姻法？”
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