异族小说

第71章 世间万物,互为因果 (第1/2页)

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人们常说:人活着,就有因果。前事是因,后事是果。在宗教概念或哲学概念里,常常有因果之说,指的是原因和结果之间的联系。过去的事,与现在的事是因果联系;现在的事,与未来的事是因果联系。

因果的本质,是指一个事件或行动导致另一个事件或行动的发生。因果关系,必须先有某一事件或行动,然后有另外一个事件或行动,这两者之间不是独立的,彼此存在联系的,由其中一个推动另一个。

这种关系可以从两方面理解:一是因果律,即原因和结果之间的必然性,某一原因导致某一结果;另一是因果关系,即原因和结果之间的先后延续性,两者顺序清晰明了,某一原因在前,某一结果在后。

在宗教概念中,因果被视为是生命存在的基础,即前世今生的轮回因果,前世、今世、来世之间的因果关系。前世的五百次回眸才能换来今生的遇见。说的就是,前世回眸的缘,才有了今世相见的分。

前世产生因,后世造就果。宗教中,因果是一种自然的、不可避免的规律。它影响着每个人的命运和轨迹。存在是因,相遇就是果。人不是孤岛,必然会与他人有联系。人的出生,就注定了因果缠身。

遥远牧场的奶牛惬意地吃着草,窗明几净的房间内小孩喝着牛奶,看似没有任何联系,其实存在着因果。奶牛吃草产奶,然后被牧民卖给奶品加工厂,通过各种加工后,成奶卖给了小孩家,小孩便喝起了奶。

这就是奶牛与小孩的因果。在现代哲学概念中,因果关系被认为是客观存在的,可以被观察和验证。当然也有哲学家认为因果关系是主观的、虚构的概念,是人们对事件发生顺序的一种解释方式。

不论哪种理解,因果关系在人们的生活中都扮演着重要的角色。人们可以通过了解因果关系来预测未来、改变命运、改善生活。事件、行动或者事物之间总是存在着一定的联系,或内在的,或外部的。

庄子认为,万事万物都是齐一的,看似千差万别,其实没有什么不同。你是你,也是我,大家都是同样的。物与物之间、物与人之间、人与人之间,不是独立的,而是相互联系,相互影响、同为一体的。

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