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第六章、五毒教 (第1/6页)

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杨家历代倒斗,五毒教世代练虫,二者本没有联系,但在蜀中,两个几乎是八竿子打不着的行业发生了巧妙的结合。

蜀中古墓大多不是流沙机关,却而代之的是当地的特产,那就是虫。尸蹩便是最基本的一种古墓机关,这种甲虫依靠腐肉可以活上很长的时间,几年仅仅是一个蝉伏期,有的尸蹩,甚至可以活到几十年,更不用提他们繁殖后代所延续的时间了。

当时的杨家规模不大,同样的,五毒教也不是很强,在茫茫大山之中两股势力相互依存,相互帮助。五毒教帮杨家解决毒物方面的难题,杨家则给予五毒教一些物质上的帮助。

双方都得到了自己想要的,合作自然就会长久,汉末一直到宋元之交,蜀中大乱加上西南地区古墓偏少,两大家族势力早已不同往昔,这才让他们渐渐的疏远。不过两家的关系一直没有断,每年都有往来,你帮我一把我扶你一下,都是可有可无的小感情,这种关系一直维系到了明末。

当时吴三桂引兵入关,李自成兵败自刎,满清对于整个华夏采取了大屠杀的政策,不剃发的,一律杀光。当时人人自危,已经渐渐初具规模的五大家族不得不采取了归隐的模式,但离了盗墓就活不下去,五大家族最晚组织起来的的吴家仅仅有四百多年的历史,至多二十代,就连最老牌的韩家也只有一千三百余年的发展,而且期间乱世不断,古代车马行程甚是缓慢,根本没有解放后的发展。

乱世出英雄,不仅仅是打仗,在倒斗这一行也是一个道理。杨家当时就有一名身手高强胆识过人的掌门人,也就是杨双几天前恶补的那名杨景行。

当时同样是一个大斗,里面珍宝无数得了就能让族人过上相对富饶的日子,同样是万蛇杀阵,进去了尸骨荡然无存。

杨景行自然是想到了五毒教,对于毒物方面,五毒教绝对比杨家人在行得多。不过那个时候的五毒教,可远不是现在的五毒教。

单说这驱蛇的碧血咒幽蟾,那个时候可没有现代这么高超的工艺和保存技术,碧血蟾泡在胆瓶里用几次就失去了效劲,价值连城来形容根本就不为过。

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