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将整个身心放在辽阔的大草原之中，顾同这才明白，为何生长马匹和牛羊的牧场也会孕育出成吉思汗这样的一代天骄出来。
广阔、无垠、无边无际，等等一系列的词语放在这里足够的合适。
顾同很明白环境对于人的影响会有多大，比如说像他自己，原本是一个河道中的孩子，靠着大河冲刷出来的一片平阔生存，他的祖祖辈辈就在那里。小的时候，他总会思考，在河道的两边的绵延不绝的山脉之外会有怎样的风景，他总是幻想有朝一日可以把自己的目光从这种束缚中解脱出来，他讨厌那种束缚、狭隘，后来，当他考上大学走出山脉的阻隔，看到一望无际的大平原的时候，他顿时觉得自己的心胸也如平原一样的开阔。
顾同认为，正是因为自己有了想要拥有更多的空间去观看、去欣赏的这种渴望，才让他忘了和小朋友去玩耍，忘了下河去捉鱼，忘了去山谷中去打猎，不断的学习，通过只是这条路离开了河道和大山。
奔驰在大草原上，他认为铁木真肯定也是出于和他一样的心思，因为日日夜夜都是面对这辽阔无垠的大草原，风风吹草低现牛羊的的光景他看惯了，草原上的美女他觉得总是红红的脸蛋，身上有牛羊的味道，当铁木真把一切都看惯了的时候，些许，这个人就萌发了想要去看看草原的尽头是什么，有别于草原的中原地区是什么，在这样的原始想法或者说是渴望的驱动之下，他征伐的战车就再也没有停止过，西夏、金国、西辽、花剌子模、印度、莫斯科、甚至是西欧诸国，他的马蹄不断的西征南讨，他的目光和眼界也不断的增大，而野心和*更是无休止的和他征服的地区一般大小。
顾同把这个总结为地域环境影响，或者是生活环境影响。
不管是哪种，总而言之，因为贫穷而渴望富贵，因为富贵而渴望权力，因为权力则心生征服一切的这种心理，自古以来的例子太多太多。
他记得在明清时期，有个文人写过一首《不知足诗》，诗中就对这种人性和欲念的膨胀惟妙惟肖的刻画了个淋漓精致。
终日奔波只为饥，方才一饱又思衣。衣食两般皆具足，又想娇客美貌妻。娶得美妻生下子，恨无天地少根基。买的田园多广阔，出入无船少马骑。槽头栓了骡和马，叹无官职被人欺。县丞主簿还嫌少，又要朝中挂柴衣。若要世人心里足，除是南柯一梦西。
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