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导引养生功这门功法，自从创始人羽化登仙后，真实面貌已经无人知晓。然而以陶易、陶然修炼后表现来看，评之为神威莫测，绝对不会错。
如果不是早已确定好修炼的方向，茅菅都想跟陶然学习这门奇功。不过现在这样也不错，陶然这块璞玉只要雕琢一二，就能绽放出耀眼光彩。到时候由他充当护法，茅菅也能勇猛精进，再做突破，放开手脚大干一场。
趁着天罡咒的增益效果还未过去，茅菅要趁热打铁，便道：“好了，符箓修持到此为止，以后再做深进学习。接下来要教你茅山神打，你先把法案清理一下。”
陶然一听要学神打，精神大振。立即将法案清理好，换上新的灯、花、果、香、水，然后站到法案之前，等候指示。
茅菅分析过，陶然以前使用乌鸦嘴，其实就是无意中发动了神打，借用了四值功曹的神力，所以在善恶报应上才那么灵验。
神打，又称神降、请神附身，是借助正神神力来应对难关的一种法术，其起源久远，已不可考究。这门法术在玄门中流传甚广，各家各派都有所传授，但能凭借威力脱颖而出，独树一帜，只有茅山派的茅山神打。
这门道法，说简单也简单，说难也难。说简单，是因为不需要苦练不辍，只要能请到三界十方诸圣正神，就能借用正神神力，发挥威力。说难，是因为请神这一步，全凭个人机缘。有人能请到八位十位正神，有人终其一生，连半位正神也沟通不上。
修炼神打者，只有一个要求，那就是心正意纯。心术不正、目的不纯的人，妄自修炼神打，不但请不到正神，还会被邪神外魔，孤魂野鬼趁机占用身体，下场轻则走火入魔，重则魂消魄散。
心正意纯者，才能沟通到正神，才有可能请神附身，借用神力而不伤自身。修炼者能发挥神力的几层威能，就要看修炼者对神力的承受程度以及契合程度了。
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