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江辰翻阅出《金刚伏魔》佛论中又找到了答案，其中佛教的释迦牟尼神佛曾有言，婆娑世界中的每个人都具备佛根，从究竟上看，众生平等。
既然众人平等，那每一个人就都是佛。可是为什么又有“无量寿佛”跟“无量光佛”等等名号来区分高下呢？
对照《玄黄本纪》江辰得到... -->>最新章节！
江辰得到了注解，无论是神仙道还是神佛道，任何事情都有因果之分，神佛道中，先修成菩萨是为‘因’，后修为佛是为‘果’。神仙道中也是如此，先修仙骨，后修神识，所以才是神。只有开阔了三身、四智、五眼、六通、十种大乐、十八大空、十八不共法、三十二种大丈夫相、八十种随形好、三学、四谛、十二因缘、三十七道品、六度万行、无缘大慈同体大悲，以法界为体（入一切时间和空间），禅定解脱三昧，方能成就无上大道，自此深入无际、智慧无边、遍知一切……
这样的论段，江辰看的更加迷惑，唯一可以肯定的是，前生的神学偏执者佐罗具备了神识，而且他能够撕裂时空，在三千世界中来去自如，从这一点看，江辰对神仙道是深信不疑了。
“既然是三千世界相通，那就肯定能够找到龙九，也能够找到佐罗。”江辰跳过关于三千世界的复杂篇章，打算从玄黄世界入手。
这本《玄黄本纪》不愧为广涉博学的神书，从天时地利、门派道法、种族发扬、王朝历程、洞天冥海、奇珍异宝……关目录就足够江辰消化了三年五载了，只是这么多知识，全部精力来学习也没什么卵用，况且活到老学到老，这些东西看多了又不容易理解，所以江辰把重点放在门派道法的目录下。
江辰身在天龙教，要想不触及到教会的忌讳条例上，首先就得了解一下教会的发展跟其他门派的关系。
“仙道六派，以天龙教、朝天宗、仙剑门、太一门、拜火教、合气宗组成玄黄六大派系，各派心法均为大罗仙者遗世之作，往后数百年，由我辈参研而得出本门心法，六者无强弱之分，无胜败之数，本尊纵横世俗七百一十九年，也不能窥仙者流世之作的万分之一。今传教门下弟子教令：修灵证神仙道者，须知人外有人，仙外有仙，世界之大，本尊不过凡俗之一粟。”标题前印就是天龙教的创教金仙所作的注解，上白字的注解可看出天龙祖师爷谦逊的一面，当然，他所说的人外有人、仙外有仙，世界之大，本尊不过凡俗之一粟。这种对真实的敬畏感，江辰深有体会。
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