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第二十章 何为皇帝 (第1/4页)

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“这是东方人的枪?”人声鼎沸、器械往来的繁忙军营内,满脸疲惫的消瘦纳珀伦仔细端详着手中的‘阴阳火铳’:“枪托居然是直的~~~有趣。”一般的枪支,其枪托是斜向下的,而大楚的‘阴阳火铳’和其他枪支,枪托与枪身保持平直。而枪身与眼睛之间有很大高度差,于是在枪身上安装一个宽梯形的金属提柄,既可以用来弥补高度差,做瞄准器用,又可以做提枪的提柄。而且枪的前段明显重一些。

“他们说,这样可以在冲锋拼刺刀时更有杀伤力。”传递阴阳火铳的士官有些兴奋的说:“我们珐琅茜以前也有后装枪,但因为漏气和填装麻烦,被淘汰了。这些东方人则用油纸包裹火药,然后在尾端的火冒包裹一层铜壳。既让气密性大为提高,也简化了装弹。一分钟可以轻松发6发。而且可以躺着、蹲着发射,这对改进射击战术很有帮助。而且马上也能使用这种火铳。听说他们还有一种全铜包的子弹,射击效果更好!”

“应该不便宜。”消瘦的纳珀伦虽然很感兴趣,但并未表现出惊叹之意,因为这种设计虽然精巧,但以珐琅茜的初期工业化能力,是能造出来的,一点就透的玩意儿:“这硬纸壳是特质的,还有油脂,肯定不便宜。用铜壳包裹子弹尾部,制作起来肯定很费事。而且还用‘铜’,真是烧钱呢。就算荧叽利也没钱给他们的士兵都发这种枪和子弹。”

“但是骑兵可以用!!”士官有些着急,生怕第一执政官放弃了这么好的东西:“无敌的胸甲骑兵配上这种枪,能对敌人的方阵产生极大威胁!我的将军、第一执政官阁下,我郑重希望您能在骑兵中推广这种枪!!”

“我会的~~”小帅帅的纳珀伦似乎别有心事:“让他们进来见我吧。我很好奇,这些古老的东方人到底是什么样儿的人。”是啊,在殴珞巴传播的各种书籍中,要么把东方人描绘成人间圣境般的古老社会,要么就描绘成蛮族统治下的奴隶社会。总而言之,就是类似天竺或埃及之类的‘古老’文明,一群温文尔雅(懦弱保守)的、充满了艺术和诗人气息的、穿着宽袍大袖的人。‘古老’是所有人的映像。

但~~这次进来的东方人却穿着束腕束腰的仙侠剧劲装,头上只是短发,并无发髻或特制的帽子,显得干练而美观。拜见时也没有下跪,而是采用标准的西方礼仪。他们甚至可以说简单的珐琅茜语。首先是恭贺了珐琅茜帝国在马伦戈会战中的巨大胜利,然后就问了一个极其尖锐的问题:“珐琅茜帝国如果与奥匈帝国媾和,未来准备怎么办?只是闷头发展自己的工商业?还是攻打荧叽利?或者去吞并德意志地区?”

这还是古老的、诗意化的、仿佛埃及或天竺的东方人吗?这分明就是一群‘易装欧洲佬’!

纳珀伦甚至开始怀疑,是不是他的政敌或者其他别有用心者弄些东方人,乔装打扮成东方帝国的使者来探他的口风。他机警的含笑回答:“各位万里而来,就是为了了解珐琅茜的国政吗?”

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