异族小说

第65章 禅修问答(9) (第1/3页)

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大乘经典,你不能看他的故事啊,你要看他的故事啊,你发现很多矛盾点,但是你说的这个上天界讲经啊,这个是可以的,这个在大乘里叫时空轮,时空轮转的轮啊,超越时空的讲法方式啊,有些经书写的更神奇啊,说释迦牟尼佛在人间讲了一段法,然后带着所有弟子们上四天王天,嗯,四天王天的四天王和他的眷属们加入了听众的行列,然后又讲了一段法,然后带着这所有人又上了兜率天,兜率天王和他的眷属们又加入了听众的行列,然后带着他们又上了夜摩天,层层上去啊,我第一次看的时候,嗯,我也在想这个事情,这个事情就算是真的啊,就算是真的,那地球的时间怎么办啊?那么你不是四天王天,人间50年四天王天一天的嘛,你跑到上面讲法了,还上去三层四层五层,然后再回来人间是不是过了好几百年,好几千年?是不是啊?但是等你把大部分佛理都给通了的话,就会发现时间是可以控制的,佛是可以控制时间的,时间可以停止。可以放慢,可以快,但是不能倒流,时间是不能倒流的,但是它可以停止时间啊,你得弄明白这一点啊。那小乘里叫佛什么觉悟者,他只是知道真相的人,在大乘里佛叫世尊,世界上最尊贵的人,再往上叫教主啊,教化众生的那最高领导人,那基本上就是往这个造物主身上推了,已经基本上暗示了,这个也有可能是造物主,但当然他是不能创造自性的,自性是本来就有,但是其他东西全是可以创造出来的,佛是可以创造出来的,8识转6识嘛,所以时间这个也是可以控制的,在佛的那个世界上佛的那个境界上是可以自由控制的,往前推,放慢放快都可以,可以停止。所以说他带着众生上去讲法的时候,人间的时间是放在停止的状况啊,这个还有连等觉菩萨也有这样的能力啊,等这个释迦牟尼入灭之后呢,其他人开始分别投胎到人间,开始讲法啊,开始传法,渡人,所有人开始行动的,这个时候你作为一个领导,不能随便停时间的啊,或者说作为下边儿活动的人,你也不能随便停时间,因为会影响到别人,但是还有另一种,另一种玩儿法,就是说这个时空轮可以倒转过来,你佛可以上天,那咱们可以下地狱啊,这个等觉菩萨是可以带着弟子们下地狱的啊,只要初禅以上的弟子啊,就可以带着他们下地狱。然后在地狱上打出一个结界来,像地藏菩萨也是这样的这例子啊,在地狱上打出一个结界来,而且这个地狱的时间和人间又是不一样的啊,地狱的时间是变长的,在人间一天,可能地狱是十年,你再往上走的可能20年30年都有啊,比如说啊,那就到了人间一天,地狱十年的这个层次吧。然后打出一个结界来,然后把自己带过来的弟子装在一起修行啊,在人间是过了三天吧,但是他在里边是修了30年的,嗯,他等觉不是还可以打出三倍加持效果?也就是说,在里边打坐一个小时,相当于在外边儿打坐三个小时一样的效率,所以说只要被带进去一次,外边儿是三天,里边是30年,加上三倍加持效果,就一下子给你拉满90年的修为。出来就是已经顶格儿了,已经这辈子修,该修的全给修满了,那现在就剩下消业的事儿,你不消业的话,下一次你还得来消业,这下一步就变成消业为主要的任务。

堕胎的孩子请到寺院里先立个牌位啊,你立牌位有用的啊,和尚们每天礼佛的时候,在那儿礼佛,还有那个召唤名字,有咒语啊,一召唤这孩子就那个时间段,起码在那个时间段是去寺院里听经的,嗯,听的时间长了,他也有可能走,所以,嗯,除了自己念之外,还有最好是去寺院里,你也得给和尚们有饭吃啊,是吧,你也得给让他们也有点儿收入,可以吧。然后呢,就怎么说呢,你得发愿啊,你要是发愿,早晚要渡他,那最好,但是你,你不想发愿,那起码也得把足够的功德回向给他,希望他早日投胎,然后求地藏菩萨让他投胎去,这样就可以了。

别人欠我钱怎么办?欠了多少啊,那你可以不要就别要,但是你这么问肯定是想要回来的,那你去法院告什么的,该走的程序都走吧。我是一般是借之前都会想,这个钱我要不回来,我会不会烦恼,会不会我又追着去要,如果我有这样的念头的话,我是不会借出去的,直接不借就完了,嗯,那他对方也顶多也当时烦恼一下。他最多骂我两句就完了吧,但等借出去之后,这两个人都烦恼了,那没必要吧?

能不能炒股啊,这样告诉你吧,修行人是不建议炒股的啊,因为这个炒股算是一种赌博吧,有人赚就有人赔啊,你如果说你要买个大头,然后是长期持有,嗯,就等着分红啊,那可以。如果是想短期的反复倒卖,倒卖赚钱的话,你还收着吧,我刚刚还听到啊,有人过来说啊,上边设个局,布个局,然后让散户们进来买,然后收割了一波啊,是不是真的我不知道啊,但是有一点我肯定的告诉你,中国是以工业化工业为基本盘的国家,不是金融国家,你就作为散户进入股市,大概率都会被收割啊,你没有上边儿具体的那些情报段,你大概率都会被收割的。所以说还是悠着点儿吧,你愿赌服输,你愿意瞅就瞅啊,输了就别赖谁啊,好不?

堕胎的孩子先去寺院立个牌,给地藏殿立个牌,然后是,嗯,念地藏经回向给他,然后发愿度他,发愿把功德回向给他,然后做吧,该做的都做。能做到哪里做到哪里啊,他们要是真的去投胎了,或者是有什么好的结果的,大概率会回来告诉你的,他们会托梦什么的,有办法告诉你。

为什么要早晨修行啊,因为早晨空腹方便,身体也是睡过,刚睡过起来就比较放松啊,还有主要是这个人的意志力也是有限的,意志力呀,意志力呀,白天是靠意志力支撑的,你上班儿那干的苦哈哈的,这回来这个意识力基本上就消耗殆尽了,你就想在沙发上躺着,看着电视,然后就迷迷糊糊的就睡觉,你就想这样,你很少有人在下班儿回来之后还能精进修行啊。所以说你要学习呀,打坐啊,修行啊,哪怕是学习人间的知识吧,你要考个证什么的,最好是早晨学习,就意志力饱满的时候先学习,然后就白天出去工作,晚上意志力还有剩余的话就继续学习,不然的话就,哎,你自己随便考虑吧。

把前面讲的都听一听就知道了啊,今生如何修行?那你这么问我,我怎么回答,这都已经说了这么长时间,还问今生如何修行,嗯,好了啊。

你当面道歉,他接受了,这个业算是消了,但是从长的时间来看,有可能下一世也会出现同样的现象啊,他先来伤害你,然后他又来道歉啊,这个都是有的啊,所以说。善业是善业,恶业是恶业,恶业能不造就不造啊,别想着呢,能用善业用功德来彻底把业给消掉,消掉那是不可能的。

受戒觉得不圆满啊,我认为对在家人来说,这种形式化的东西,能放下就放下,不要太执着啊,你哪怕不受戒,你守戒了,你哪怕不受戒也可以,你心里发愿,就可以守戒啊。哪怕不发愿也可以,我就不吃肉了,怎么的吧,那我不受戒的情况下,我不吃肉,难道和那个吃肉受戒之后不吃肉的,那就不一样了吗?都一样的啊,以前也见过一个那什么不受戒怎么守戒啊,他拿这个问题跟我顶,顶了好长时间啊,这有点儿像,怎么说呢,我说他白痴吧,那有点儿过了,反正就也有人就喜欢钻这种牛角尖儿,没必要的啊,你心里想着就我要开始守戒了,以后不做这个那事了。嗯,从这一个线一个戒开始,一点一点慢慢推就可以了,没必要一下子全部要开始走,这也没必要。

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