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招凝继续向后翻，看着游记中太轲先人走遍九州诸国，见识人间百态，可那神仙却少见踪影。
直至太轲先人晚年，他忽然说起，自己于九州东部岳鸣之地，见仙人仙舟从云上驶过，他坚信此处必有仙人洞府，于是留此探寻，几年转瞬即逝，他寻到几处仙灵之地，但还不待他细细探访与仙人的联系，寿数便要到头了。
于是，他将生平与功法都记录在册，流入民间，期待有后人习得功法后来此地传承其衣钵，继续探访仙灵之地。
太轲先人并没有将那些仙灵之地记录在册上，而是在游记最后强调，岳鸣之地山陡地险，极度危险，必须修习功法后才能来寻，否则小命休矣。
游记后面附着功法和药方，功法不过寥寥几句，辅以修炼打坐行功图，图上小人标注着经络窍穴，笔触勾连，想来便是行功脉络。
功法并不完整，似乎只有某个阶段，哪怕不贪求成仙成神，只这残缺的功法，亦让人迫切地想要去岳鸣之地太轲先人坐化之处看一看。
招凝阖上游记，心绪复杂，认知崩塌后重建的茫然，惊闻修炼成仙后的恍惚，宽阔天地在眼前徐徐展开的憧憬，还有前路未知的忐忑，如此种种，她呢喃自语。
“左不过都是四处流浪，又找不到歪脖子树，为什么不循着先人指路的方向？”
“若是真的山外有山，天外飞仙，岂不是能一生逍遥自得。”
彼时的招凝不知仙途迢迢，只一个“仙”字便勾去了她所有的渴盼。
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