异族小说

第87章 神仙的梦 (第1/4页)

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原来在几天前,龙朗吉像往常一样,做完晚上的修炼功课,洗漱一番之后就准备睡觉了,作为苗寨的族长,龙朗吉有一栋最大的屋子,里面有三十多个平米,除了他日常需要的蛊术瓶瓶罐罐之类,还有一些盛放个人及族内重要物品的柜子。然后就是一个斑竹打造的竹床。这天晚上,龙朗吉早早的就上床睡了,屏边苗寨的夜晚是非常静谧的,时而会有小虫的鸣叫,但这都不会影响苗人梦乡。唯独龙朗吉,在睡着之后,隐隐约约就感到自己的脑海里似乎来了一个白胡子的老头,那老头一身苗人的服饰,但是那身服饰却让龙朗吉感觉似曾相识,是苗寨的传统服装,但又不像,在哪里见过呢?龙朗吉使劲地去想,偏偏怎么也想不到点子上,仿佛他一伸手就能触摸到,但是他的手臂伸了出去,也是什么也摸不到,电光火石之间,龙朗吉仿佛想到了什么,在睡梦中的他连忙奔向屋子里的一个柜子,打开里面的一个精致的银盒子,从盒子里拿出来一本泛黄的卷轴,那是他们祭拜祖先时才会拿出来的画像,里面的那个盘膝而坐的老者,不就是眼前这个老人吗?身上是传统的苗疆古老服装,龙朗吉似乎感应到了什么,也不顾及太多,在梦里就是直接双膝跪倒给老人磕了三个头,连称“尤公在上,弟子龙朗吉叩拜。”

说起这里得插一小段内容,龙朗吉口中的尤公,其实就是华夏文明传说中的蚩尤。相传蚩尤是华夏大地上一个叫做九黎部落的首领,所以蚩尤也是被后人视为中华文明的重要始祖之一。苗族是一个有着优秀传统文化的古老民族,在过去,苗族作为西南边陲的重要组成部分,他们曾有过一段漫长的原始社会时期。那时的苗族人以树叶为衣,以岩洞或树巢为家,以女性为首领的情况,这些内容不是杜撰而是真真切切的出现在苗族古歌曲中,那些古老的歌曲都有大量的记载。从一些苗疆地区的亲属称谓制度中,还能看出苗族人从母权制过渡到父权制,从血缘婚到对偶婚的演变痕迹,这也反映了苗族经历了相当长的原始社会历史。作为西南重要民族,苗族凭借优越的地理条件,辛勤开拓、先后发明了治金术和刑法。一跃成为雄踞东方的强大部落,这个部落联盟史书上称为“九黎”,其首领便是战神蚩尤,从苗寨的一些歌曲中可以了解到,战神蚩尤依靠竖兵利甲,纵横南北、威震天下,同另一兴盛强大的部落联盟黄帝因土地之争发生了不可避免的冲突。后来,蚩尤在涿鹿被黄帝、炎帝两大部落的联军打败,败退南归;从而开始了漫长的迁徙,苗族的一支去了广西、湖南;一支去了贵州、云南,另一支留在了湘鄂川黔边区。关于蚩尤的传说在苗族文化中流传甚广,他们将蚩尤视为自己的先祖,并对他充满崇拜。尽管目前没有确切的古代典籍记载蚩尤是苗族的祖先,但在苗族的历史传统和文化记忆中,蚩尤确实是他们的祖先。

龙朗吉梦中的老者跟他们日常祭拜时卷轴中的苗族先祖是一模一样,这也让梦中的龙朗吉感觉到了神明的来临,他跪在地上不住的磕头,嘴里各种念叨,用苗族的土语跟祖先说着内心的想法,祈求苗人先祖可以降下吉祥,保佑寨子平安。但是老人似乎一句也没听懂,然后就听老人张嘴说了几句话,那意思听着却像是汉语。这一时让龙朗吉觉得有些腻歪。心说怎么苗人的先祖不说苗语土语,为什么用汉语跟我说话呢?

老人似乎看出来龙朗吉的疑惑,于是说,在仙界,汉语是通用语言,在仙界说苗语会被人瞧不起的,让他以后也多学学汉语。别只说汉语,看不懂汉人的书籍,没事多看看书,多听听广播啥的。

于是在头上挨了一个大爆栗之后,龙朗吉似乎也明白了先祖的训斥,连忙点头称是,用汉语跟先祖进行交流。然后那老人跟龙朗吉说道:“之后的几天,会有一个神奇的少年男子来到寨子,那是苗寨今后飞黄腾达的重要引路人。”

龙朗吉连忙点头称是,然后恭恭敬敬地问道:“请问先祖,飞黄腾达是什么意思?”

然后龙朗吉头上又挨了几个大爆栗之后,就听老人骂道:“特么的,无知!没文化!飞黄腾达就是飞起来的意思,让苗寨发展的更快,更有钱,有钱知道吗!”

为了少挨揍,龙朗吉连忙点头说知道。

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