异族小说

第35章 丢不掉的木偶 (第1/7页)

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邵景行还有点发怔,听周青山问话,顺口就回答:“通天犀,是指犀角中间有一根白线直通到角端。旧说犀牛是灵兽,所以认为通犀有感应之能,因此有‘心有灵犀’的说法。但实际上,很多犀角都有这种纹理,也没有什么感应的能力。真正的通天犀,指的是有一条赤理——也是是红色纹路直通到顶。这种犀又叫骇鸡犀,用它的角盛米放在鸡群里,鸡都惊退;如果燃烧起来,可以照到百丈水下,震骇精怪——啊,我知道了!”

“什么?”周青山听那个撺掇他买这件角雕的掮客讲通天犀,都没讲得这么详细,正听得津津有味,忽然听见邵景行这一声,忍不住问。这是知道了什么?

邵景行指着角雕末端的那团火焰:“这是燃犀照水啊。取的是温峤燃犀的典故。这个构思正是双关,一是照水,二是燃犀。”火焰并不是烧着这条木槎,而是这根犀角在燃烧啊。

想起姬琰说过的话,邵景行喃喃地说:“槎行海上,燃犀以照,驱赶海中精怪,自然一路波涛平定,旅程顺畅……”他说着,又往木槎船头——也就是树干最粗,亦即犀角根部看了一眼,突然没了声音。

周青山已经听得悠然神往了。邵景行这一番话,分明描述出了一个绮丽浪漫的幻想世界。他也没注意邵景行的表情变化,夸赞道:“小行真是博闻广识。那个卖东西给我的人还说什么,这个犀角不制成酒杯,是因为材料难得,所以工匠想尽量保存原料,才没有把中心挖空什么的……”听起来就很不浪漫好吗?

犀角,在明清时期制杯是最多见的。掮客说这东西是明代的,周青山也略知道一些,顺口就问了一句为何不是制成酒杯,结果掮客就来了这么一通回答。这回答,跟邵景行刚才说的简直没法比。不说别的,明清时期犀牛还不是濒危保护动物呢,哪有必要尽量保存原料呢?

就凭这话,其实周青山就已经觉得这东西不是什么明代古玩了。不过因为这刀工构思皆佳,他压了压价还是买了。现在经邵景行这么一说,就觉得这东西买得绝对不亏。

“确实……”邵景行盯着犀角截面上那一点赤红色——因为要表达老树那种虬劲之感,这截面没有打磨光滑,所以这点红色在褐红色的截面上并不显眼,“您买这东西,确实很划算……”

如果这真是赤理纹,如果姬琰没有蒙他,如果周青山真的这么有运气,那么这尊角雕,确实是通天犀角,可以用来惊骇异兽的那种!难怪工匠要尽量保存原料了,这玩艺如果挖得中空做酒杯,简直就是暴殄天物啊。

不过这话,邵景行当然不敢说出来,只是说:“据说骇鸡犀置于室中,夏日一室——不,连院子里都没有蚊虫,您试过没有?”

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