异族小说

第 119 章 (第1/32页)

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“细数王守仁的生平,他的父亲是成化十七年的状元、但王守仁的目标却不像天下学子那样,是通过科举扬名天下,他认为,比起科举,读书明理似乎更重要一点。”

“心学不仅是一种哲学思想,更是一种人生哲学。知行合一认为实践跟知识是相辅相成的,单有知识没有实践是不够的,所以在他十八岁的时候,为了实践朱熹的‘格物致知’,他格了七天七夜的竹,什么都没得到不说,人还直接病倒了,自此以后,王守仁意识到了空有理论却不实践是远远不够的。”

“之后王守仁被刘瑾贬官到了龙场,在这段时间里,发生了著名的龙场悟道。”

“虽然王守仁是哲学家,但他同时也是一个军事家,在刘瑾被除以后,他重回官场,并频繁外出平乱。王守仁用兵也很有一套,在平了民乱上交完兵符以后,他还顺手把宁王叛乱也给平了。”

“只不过比起他在官场上的成就,他本人这一生的遭遇和经历、以及他提出的思想过程,都比他在官场上的贡献要更耀眼一点。”

“心学是一种深邃而实践的哲学智慧,是哲学思想之集大成。你们要是感兴趣的话,可以多了解一下。”

可惜,其他人并不是很想了解。

【冠军侯】霍去病:帝师,你说他用兵厉害,有多厉害?

【淮阴侯】韩信:同问。

言羽阳:......

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