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“【知止而后有定,定而后能静，静而后能安，安而后能虑,虑而后能得。】”
讲完《大学》开篇第一节，徐夫子开始讲第二节。依旧是先反复诵读再讲解文义。
“此节论述为何‘明德’、‘新民’便可‘止于至善’。”
“何以明己德、明天下人之德便可抵达至善之境？——知道要抵达至善之所在，有了目标则志有定向，志有定向则心不妄动,心不妄动则随处皆安，随处皆安故而虑事周详,终将抵达至善之所在。”
讲完上述两节,徐夫子继续道：
“故而,《大学》又曰：【物有本末,事有终始，知所先后,则近道矣。】”
“物有本末,事有终始……”疯狂燃烧学习热情的谢拾跟着徐夫子一字一句诵读,他的目光亦随之转移到书卷上的第三节。
一个个简单的文字，在他眼中却蕴含天地之至理,俨然是通往修行大道的门扉。
“本，根本也；末，末梢也。”
极度专注中,世界寂静无声,一切喧嚣皆已远去，唯有徐夫子的声音在回响。
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