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地府的闵公，还在和菩萨探讨佛经。佛经无非就来自处事之道。
“不知世间偏偏有人行恶?为善不好吗？”闵公说。
“哪一根筋，都要有人证明?只因为看到罪恶的嘴脸，才懂得行善有多难?才知道善的重要性?”地藏王菩萨说。
“这样多麻烦?最后弄得满身伤。”闵公说。
“如果不这样，谁修四大皆空。才知道空得厉害?人嘴上说追逐梦想的地方，迎接希望之光。可真实的内心，都在黑夜里陶醉良宵。这就是太阳再伟大，也要留给黑夜独属空间。黑夜再黑，也要留给星月之光。而修行人，在黑夜里，唯一就是点亮自己的烛，照亮自己的心。借这次机会，在修养好身心的情况下，学习白天该掌握的技能，这样才可以在希望之光里，发挥更大的作用?”地藏王菩萨说。
“像这次县令利用手中权力作恶，那是必然产物吗？”闵公说。
“它只是一种轮回产物，就像对翻过来，就是错。就像出现冷不好，才会要出现春，夏秋一样，但是冷这个过程，也是避免不了要出现的?”地藏王菩萨说。
“冷很残酷，可以冻死人?”闵公说。
“但热过度也未必好，所以所有的存在，都是为了起平衡和调节作用。冷过度和热过度，需要做的就是藏好自己，不直接面对，养精蓄锐，换个角度，调理出生命中的恒温。”地藏王菩萨说。
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