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梵蒂冈，下午二时
一群红衣主教从圣保罗小礼拜堂走出来，哼唱着轻叩心扉之门中的迭句，他们双手合十，低着头，做着祈祷，莫里斯·恩格维带领着这群人朝西斯廷教堂进发，瓦兰德里紧紧跟在他的身后。
一切都准备就绪。在一个小时之前，瓦兰德里自己监督了最后一项琐碎的工作，加马雷利（位于罗马市中心靠近梵蒂冈的一间裁缝店，自一七九三年以来就专为历任教皇订做各种服装。在枢机主教选举新教皇的同时，这家裁缝店的加马雷利师傅也以丝绸和羊毛布料，缝制大、中、小三套新教皇的服装，让新任教皇于投票结果出炉后穿着。）裁缝店的人来到这里，带来了五个箱子，里面装着亚麻布教皇服装，红色丝绸拖鞋，白色法衣（天主教皇等披于法衣上的），有头巾的披肩，棉袜子，还有各种尺寸的无边便帽，所有这些东西的背面和边缘都没有缝制，袖子也没有完工，在红衣主教们选出来教皇，教皇第一次出现在圣彼得广场的露天平台上之前，加马雷利本人要对这些服饰进行改动。
瓦兰德里以检查工作为借口，确保这些箱子里面的衣物都有他需要的尺寸--胸围四十二到四十四，腰围三十八，拖鞋号码十，这样就可以进行尽可能少的改动了。事后，他还会让加马雷利缝制出各式各样的传统白色亚麻布套装，以及在过去的几年中他一直都思忖着的几个新样式的服装。他计划要成为历史上着装最得体的教皇。
一百一十三名红衣主教从各个地方赶到罗马，每个人都穿着猩红色的法衣，肩膀上披着有帽短披风，他们戴着红色的四角帽，胸前戴着金质或银质的十字架。当他们排成一列纵队，一步步地走向高耸的大门口时，电视摄像机为世界各地几十亿人，捕捉着这个场面。瓦兰德里注意到红衣主教们严肃的表情，也许他们正留意着在中午做弥撒时候的训诫，这个财政官敦促每个人要把所有世俗的想法留在西斯廷教堂之外，在圣灵的帮助下，为罗马教会选出一位合格的牧师。
牧师这个词引发了一个问题，二十世纪的教皇几乎没有是牧师的，大多数都是职业知识分子或者梵蒂冈外交官，在过去的几天中，新闻界大谈特谈了牧师经历的问题，认为这是神学院应该力争得到的。毫无疑问，一个把他的精力投入到信徒身上的牧师红衣主教要比那些职业的贵族们更有吸引力。他甚至在磁带上也偷听到，有多少红衣主教都有这样一个想法，就是一个知道如何管理主教辖区的教皇将会是一个更加有利的条件。不幸的是，他是罗马法庭的产物，一个天生的管理者，没有任何牧师经历，不像恩格维，他是从传教士晋升到大主教，又从大主教荣升到红衣主教的，他对财政官之前的经历憎恨不已，认为他先前的那些评论直接刺伤了他作为候选人的资格，简直可以说是背后一刀，而并没有认为这些都是活生生的证据，让他在接下来的几个小时里，拥有了一个难以对付的对手。
这群人在西斯廷教堂外面停了下来。
教堂里面传来唱诗班的歌声。
恩格维在门前犹豫了一下，然后就向前走去。
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