异族小说

第87章 咄 (第1/5页)

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黎恩的奥义雏形晓有三种变化。第一种是米字型交叉,第二种是叠刀之法,多刀重叠,第三种观日出而悟,只有一刀,也是现在挥出的一刀,刀未出,黎恩自己的嘴唇先干涸开裂。

远超先前的高温,杜芭莉自然感觉到了,可这点苦难和姐姐大人的训练比起来还差得远!每过一刻,皮肤便灼痛一分,可这痛却成为她爆发的源泉,三道身影迫近。

“真是能忍,皮肤不要了吗。”对于神速的韧性,黎恩暗暗叫苦,只能试试那个了,左手伸出,凭空按下,“咄!”

一声塞姆利亚从未出现过的轻喝,一股无形之力重重压下,杜芭莉身形猛然一顿,三道幻影只余真实一道。

这才是黎恩的制胜法宝,跨年之时的那一次长揖误打误撞让黎恩领悟出另一门传自东方的秘技——方术。

与西方注重肉体不同,东方的修行对气尤为重视,根据方式方法的不同也分为两派,内功和方术。

内功气自丹田而生,沿体内经脉而行,挖掘人类的潜能,大幅增强人类自身的能力。内气外放不是不能,但这需要修为到极高深的层次(注入物体不算),至少黎恩和莉夏就做不到。

方术则不同,气自灵台而生,融入自然。与己身相比,天地之间蕴含的气何其丰沛,以灵台之气为引,动自然之力,比之虚无缥缈的魔法有过之而无不及。

两者一内一外,修炼方法可谓南辕北辙,从未听说有人能兼容并包,可事实就在眼前,不由人不信。

塞姆利亚做不到的事情不代表华夏做不到,传说书生手无缚鸡之力,却能养一口浩然正气,诸邪不侵。世间有冤屈不得伸,怨气惊天动地,便有六月飞雪反常景象。天人合一之说,释道儒三家均有阐释,道虽不同,终点却一致。

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