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明代永乐十七年（公元1419年），我从桂林府降职迁往河北房山。这年冬天，我在旅馆里偶遇了一个被遗弃的姬妾。虽说这位妇女曾沉沦红尘，也已经显出衰老的体态，可是谈笑交流起来仍然风韵不减，并且身边还带着一把紫箫。经过一番详细的询问，才知道她原是京都的妓女，不过由于她才貌兼备，所以隶属官妓享受内廷的供奉。但因为朝代更迭的缘故，她打算削发为尼，结果也没能成功。不久后，他就转嫁给一个有户籍的平民百姓，由此变得更加沦落。如今年老色衰、无依无靠，平时只能够跟着孙子在土木工地上混饭吃。后来，我叫了一桌酒邀她一起饮用，并让她用手中的紫箫吹几个调子以助酒兴。她演奏完后，就和我谈论起了过去的事情，她说起关于至正年间那些繁华富贵的往事，描述得清清楚楚，简直就像是亲眼看到似的。不过每当追念起一件往事，心里就会非常的抑郁不快，难道说古往今来，红颜薄命，就应当是这个样子的吗？我听她这么说，不禁为她情感萦回，内心凄然，发出一声声的感慨长叹，并且被她的遭遇所感动，由此便就写了一首长诗《至正妓人行》送给她。怎奈文思枯槁衰落，尚且不能描绘其情状之万一。内心忧郁纠结时，拿来读一读，也并不能起到安慰那个人的作用，只不过能够从中自我解脱罢了。诗为：
桃花含露伤春老，莲叶欺霜悴秋早。红飘翠殒谁可方？大都妓人白头媪。
言辞婉媚虽足爱，颜色萎摧宁再好？姿同蒲柳先凋零，景近桑榆渐枯槁。
我役房山滞客边，客边意气敻非前。螺杯漫想红楼饮，雁柱徒怀锦瑟弦。
晏岁荒村因邂逅，芳尊小酌且留连。阳台楚雨情磨灭，舞袖弓鞋事弃捐。
于今沦落依草木，天寒幽居在空谷。爷娘底处认坟墓，姊妹何乡寻骨肉？
初谓终身永欢笑，那知末路翻捞摝！莫惜缥囊紫玉箫，暂吹绛阙瑶台曲。
停觞起立态如痴，敛衽踌躇半饷时。凝情徘徊倾听久，微茫杳渺度腔迟。
娇疑
睆莺求友，嫩讶呢喃燕哺儿。巨壑潜蛟惊起蛰，危巢别鹄苦分离。
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