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第三 顾命制度 (第1/3页)

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吕后不能称帝,只能称制,因为她的称制已经是一场大变革了。

为什么这样讲呢?

中国古代王位的传承最早实行的是“禅让制”,但是,自夏朝开始实行“家天下”的“世袭制”,父死子继或兄终弟及;但是,这种“家天下”传子不传贤的父死子继制,在父死子幼时将会遭遇尴尬——年幼的小皇帝无法行使皇权。

小皇帝与大皇权成为“家天下”的困境之一。

如何破解这一难题,中国古代的政治家们创造了一种应对这种困境的举措:顾命制。

“顾命”一词出自《尚书》,本为《尚书》一书的篇名,取其临终遗命之意。后代因此称帝王临终前的遗诏为顾命。所谓“顾命制”,指的是帝王临终前选取若干顾命大臣辅佐幼主的政治制度。

武王临终之时,其子成王十三岁,父死子继制度遭遇了第一次尴尬。武王为了保证成王年幼时朝政不乱,年长后还能够顺利继位,命其弟周公姬旦辅佐成王。

周公摄政,引起了诸多亲贵的猜疑,他们担心周公摄政不利于成王,但是,周公最终不负武王重托,稳定了政局,并在辅政七年之后,成王年满二十岁时顺利地将权力交还成王。

因此,周公成为中国历史上第一位顾命大臣。顾命大臣的选择一般须具有两个条件:一是亲,二是贵。要么是皇亲,要么是重臣。

周公姬旦刚好兼有二者,他既是成王的叔叔,又是朝中的重臣。

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