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古希腊人是如何生活的
也许你会问，古希腊人如果一听到召唤就赶去集市讨论国家大事，那他们怎会有时间来照顾家庭打理生意呢？在这一章，我会给你们解释这个问题。
在所有政府事务中，希腊的民主政治只承认自由民这个阶层的公民。每一个希腊城市都是由少数自由民、绝大多数奴隶和为数不多的外国人组成的。
只在少数时候（通常是战争期间，需要征召兵员时），希腊人才愿意给予他们所谓的“野蛮人”即外国人以公民权，但这种情形只是例外。公民的身份是一个出身问题。你是一个雅典人，那是因为你的父亲和祖父在你之前就是雅典人。然而，无论你是一个多么出色的士兵或商人，只要你的父母不是雅典人，那你永远是一名“外国人”。
因此，希腊城市，不管统治者是国王还是暴君，管理者总是自由民，并为其利益服务。这种体制，如果没有由奴隶组成的庞大军队，也是不可以实现的。军队中奴隶的数量远远超过了自由民，大概是五比一或者六比一。他们养家糊口等种种繁重的劳动就由奴隶来承担。
奴隶们把整个城市的烹饪、烤面包、制作蜡烛等工作全部包揽下来。他们中有裁缝、木匠、珠宝商、小学教师和记账员。他们负责管理工厂和商店。因为主人们要么参加公共会议，讨论战争或和平问题；要么前往剧院，观赏埃斯库罗斯的最新演出；要么去听有关欧里庇得斯的革命性观念的激烈讨论。因为这位剧作家竟敢对伟大的、万能的神——宙斯的威严表示质疑。
事实上，古代的雅典就像是一个现代俱乐部。所有的自由民都是世袭的会员，而所有的奴隶也都是世袭的仆人，随时得听候主人的使唤。当然，能成为这个组织的会员也是件很快乐的事情。
不过，我们提到的“奴隶”，并不是你在《汤姆叔叔的小屋》里读到过的那种人。当然，每天替人耕田种地的日子确实很悲惨，但是那些家道中落的自由民们也好不到哪里去。他们在富人的农庄作帮工，他们的生活其实跟奴隶一样悲惨。在城市里，许多奴隶甚至比下层自由民还富有。对“万事追求适度”的古希腊人来说，他们宁愿以温和的方式对待奴隶。在古罗马，奴隶就像是现代工厂里的机器，没有丝毫的权利，还常常因微小的过失，就会被扔给野兽。
古希腊人视奴隶制为一种必要的制度。他们认为，如果没有奴隶，任何城市都无法成为一个真正的、文明的家园。
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