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第三十八章 六族巍巍,人仙妖神魔鬼 (第1/2页)

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人神之间的战争如此炽烈,那他们的祖神伏羲和女娲在做什么?直到神族合族退入神树之域,两位天神还是没有动静。特别是对于伏羲,人族一直担心他突然犮怒;神族则一直苦苦祈求,期望隐于缥渺云端的祖神能够出手相助。

不过他们的担心和祈求注定要落空。这时的天帝伏羲,已经修炼得没有太多感情。作为上古之世最顶尖的神灵,他已然和那些无悲无喜、不偏不倚、静默无情的宇宙法则等同。在之前连绵五百年的人兽战争中,他也只是在最后尘埃落定之时同女娲联手,将神农氏营造的避难所封印。他只会对同等级别的事物出手。

并且,即使伏羲在内的三皇,也并非无所不能。他们的头顶还有永恒不变的天道,他们的身躯灵魂也都在天道之内。他们的能力也有界限。他们的领域看似无限,力量似乎无穷,但那只是普通人视野中的尺度。就如十里之地,对一个蹒跚学步的婴童来说,似是无限遥远的距离,但对于一个成年人来说,最多只能算“有点远”;如果驾上马车,十里之地,不过片刻功夫。所以,上古三皇的无所不能,也只是人神兽三族普通人的观感而已。

那么,天帝伏羲彻底无视了自己子民的遭遇吗?那也不是。在人神之战进行得如火如荼之时,他也一直将自己的目光投注于盘古大陆。他如旁观者的第三只眼,冷静地看着这一切。当看到神族因为过度享乐和腐化堕落,已经遭到足够多的惩罚时,他便有了行动。

神战纪元第八百五十年,即在人族发动霞光之战的大约百年之后,天帝伏羲终于出手。他利用神树聚集的庞大灵力,伸出一只手,将以神树为中心的神族最后聚集点,尽力向上托;另一只手则把剩余的盘古大陆用力按住。在神树支持下的天帝伏羲,终究还是施展出常人难以想象的浩大力量,将日后的神界从大地分裂,在自己的极力推举下,飘浮到极其渺远的高空。天帝伏羲用这种超乎常人想象的方式,让自己的子民能够躲避人族如蚂蚁潮水般的不要命围攻。

惊魂不定的神族终于安全了。但曾经是为一个整体的盘古大陆,继分离出魔界之后,今日又分离出神界。自此以后,神、魔、人、妖、鬼、仙六界逐渐分离。在魔界、神界之后,人族继承了古盘古大陆的剩余部分,渐称“人界”。由兽族残余演化而成的妖界,散落于人界中的荒僻秘境,或是天外自成一体的奇声空间。

鬼界则在盘古大陆的反面。扁平的盘古大陆,有月星辰照耀的阳面是后来的人界神州大地。它的阴面永远黑暗,与宇宙同生的轮回盘居于中央。轮回盘的极阴之力吸引着除魔界之外的六界亡灵自然地飘荡而来,进入轮回盘,重新进入生命的循环。因为生灵在盘古阴面基本以亡灵的形态存在,参照与其形态相近的上古鬼灵,这一界称为鬼界。

鬼界是一个比较特殊的领域。原本这里并无活人,只是在六界分离之后,天帝伏羲派驻一批神官进入这里。他们以后土大神为首,围绕着鬼界中央轮回盘建立了都城,号为“幽都”。幽都不仅是亡灵的首都,还承担着神界的一些职责功能。作为土神、方位之神的后土大神,自然而然地出任幽都大统领。

以后土为首的幽都神官们的首要职责,是在这里关押神界最桀骜不驯的重大罪犯。在鬼界里,除亡灵之外的生命体,一般而言永远也无法到达其他各界。所以,这里是六界中最好的天然监狱。

幽都神官的第二个职责便是管理亡灵秩序。天帝伏羲在鬼界中的一切布置,有一个更大的目的,便是想要控制“轮回"的力量。这种与生灵流转息息相关的奇异力量,就算以伏羲之能,也无法掌控。所以,他想通过控制、研究轮回盘的力量和原理,来控制全世界的道德秩序。他想让整个世界都按照他心目中那个完美的理想规则运作。

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