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卷三 震关中 第四章 华山论剑 (第1/28页)

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「气剑一如」。

这面高挂在「紫气东来堂」正面横梁上的金漆牌匾,每一个字都相当于人身及腰的高度,远比青城剑派「归元堂」那块已被焚毁的「巴蜀无双」牌匾更要巨大。

——当然。天下论剑,以华山为尊。

华山派的总本部,乃是位于华山西峰东坡之下的「镇岳宫」。此宫正殿之前,有一座水色苍翠的玉井,自唐代开始已有各种神妙传说,并建了一座「玉井楼」,本为游人和修道者的名胜。后来华山派选了这片福地,在楼后建成宫殿,作为修练的总坛,已然禁绝闲杂外人。

华山派道人,既修全真内丹的道术,也练武道剑法。「镇岳宫」里最雄伟的建筑,自然是正面的大殿「华庙」,内里供奉「西岳大帝」的神像,气势非凡,足堪与武当派「遇真宫」的「真仙殿」相比。

可是要数华山武道的总坛,则是位于宫殿东首的「紫气东来堂」,为华山剑派领导层主理事务之重地,亦是华山最精锐的「道传弟子」修习剑术的道场。

与青城派「归元堂」一样,「紫气东来堂」其中一面墙壁,也排列悬挂着许多木制的名牌,正是门派领袖和高级弟子的列名,其数量却比青城派多了一倍以上——华山派人才鼎盛,本代能登堂入室成为「道传弟子」的,至今共有四十四人之众。

四十四人的名牌里,排在最顶的十个,格外明显地跟下面三十四个隔了开来。此十名年资和修为最高的弟子,合称「华山十威仪」,已具有代教师范的资格,是未来华山派的接班栋梁。

此刻「紫气东来堂」内,身为「十威仪」之一的杨泰岚,在那铺成了八卦图案的石地板上,不安地踱来踱去。

跟全体华山弟子一样,杨泰岚腰间已经佩了剑。

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